第一百三十一章 琴聲不惑傳天地．廣陵散盡英雄來

袁承天聽這少女琴聲迷人心智，導入夢幻，所以廣陵散曲便見刑場嵇大人受刑，這也只是幻覺，並非常境，所以他立覺不對，便以內功心法護持心智，才不至於漸入迷境。他只是心中迷惑看這少女不過年紀爾爾，為何會操這《廣陵散》之曲，而且似乎心有所受，是其經歷過的事，否則怎會有此感同身受的苦楚。他不由地大聲道：“姑娘，且住……”這女子一怔，看了看袁承天聽他叫自己為姑娘，本想發笑，但轉念一想：自己現下的情形不正是女子麼？自己可怨不得別人這樣呼喚自己。是以她莞爾一笑，說道：“公子大義，你有話說，但講無妨？”袁承天道：“姑娘適才可見有一黑衣人從這高山懸崖之上落下？只是奇哉怪也？在下緊隨其後，卻忽然不見行蹤，不知去了哪裡？”這女子卻笑而不答，說道：“公子你又何必去關心不相干的事？咱們風花雪夜不好麼？偏偏去尋那勞什子不開心幹嘛？”

 袁承天道：“道義所在，不得不為？姑娘你不懂得！”這女子以袖掩口嗤嗤笑道：“我不懂得你懂，那麼你說道義何為？”袁承天一時無以作答，一時竟啞口無言。女子又道：“天下原無所謂正道邪道？所謂名門正派有時掌門為人不智，虧心做下惡事不免入了邪道；而世上有些魔道只為世之所迫，才不得不入邪道，其實行為還是正道，所謂盜亦有道，反而比那些所謂的名門正派高尚，公子你說難道不是麼？”袁承天想想可不是，自己一路北來但見路有凍死骨，可是那些標榜自己仁義道德的門派卻對此孰視無睹，他便不忍，便自僱人掘地為坑將他們埋葬，以免暴屍荒野，那樣誠然是天地不仁了。今日又聽這女子真知灼見，心想：世間其實也不是非黑既白，有時黑白顛倒，不勝枚舉，只在乎人心不古，世道滄桑，有時人命竟賤至如狗，只想叩問青天，昭昭日月在哪裡？

 可是為了碧兒他又不得不追究這茅元化，進而逼問茅元名的下落，以救碧兒，否則自己生又何歡？所以想到此念頭，他便轉頭向岸邊的桃林而去。那女子見他去了，也是呼叫不得，只有作罷，非但不走，反而坐在河邊青石之上，想著心事。袁承天走出裡許，忽然頭腦驚鴻一現，覺得這女子……茅元化五體不全，髭鬚全無，他雖黑紗罩面，然而隱隱有女孑姿態，而眼見這女子似乎和他多有相似之處……他忽然轉身奔來，不問情由，揮掌向那女子擊去。

 這女子正自旁徨，不意袁承天去而復返，也是一驚，忽見他揮掌向自己擊來，不由站起身來，座下石頭轟然紛碎，石屑紛飛，不由氣惱，便舍下古琴，也是揮掌向袁承天頭腦拍去，武功全施，要狠狠教訓他一下。袁承天見此，求之不得，便兩下各展平生所能，一時輾轉竟將天空中飄轉的雪花也擊得四下飛揚。過了十幾招之後，袁承天忽地一掌拍出，迫得這女子倒退幾步，似乎堪堪不敵，倒遲連連，還好她下盤功夫倒穩，不至跌倒。袁承天已見端倪，大聲道：“你不是女子，你是玄天教主！”這女子本來毫無表情臉變得瞬間可怖，哈哈大笑道：“不錯，我便是玄天教主茅元化！袁兄弟你是怎麼識得出來？”

 袁承天拍了拍手掌，說道：“起初我並未懷疑，可是可來我見你一個弱女子怎麼會平空出現這人跡罕至，而且窮山惡水，時有虎豹豺狼的山谷，這不是一般尋常女孩可以做到的，而且你撫琴之聲氣宇不凡，中有大志，所以我為了驗證你是否玄天教主，便去而復返，暴起殺機，不想你以命相搏，露出本來面目，茅教主你真是煞費苦心啊！”這時這女子大笑道：“不錯，不想我如此小心在意，還是被你識破行藏！袁兄弟你的見識實在非凡。”袁承天道：“敢問教主你將我師姊藏匿何處？”茅元化道：“這且不妨，咱們且回教中痛飲三百杯，再說這等俗事！”

 袁承天道：“此事刻不容緩，教主不知我師姊中了奇毒必須請教中長老茅元名以《無相密要》的功夫相救，否則便性命攸關之極！”茅元化道：“袁兄弟只怕你要失望而歸了，因為茅元名並未有《無相密要》之密笈，明人不說暗話，這密笈乃是嵩山少林藏經閣中的武功密笈，本來他意欲盜取送給我，讓我練成其中密技，武功更加厲害，勢力大張，那麼將來便有奪取天下之主的資本……可是當事之時他不意被少林監寺僧發覺，便匆匆翻看密笈中的武功，藏於心中，眼見少林寺僧逼近，便雙掌一錯將這密笈碾為文齏粉，也不要留給別人窺看，所以天下只有他一個人知曉了。”袁承天著急道：“只是現在他可在教中。”茅元化長噓一聲道：“事不湊巧，他剛剛接到京中攝政王的密函，去了京城’——所以袁兄弟只怕你們白來一趟！”袁承天的心沉了下去，心想：為什麼如此陰差陽錯？

 茅元化見他意志消沉，不無感慨道：“袁兄弟，你也不要意志消沉，世上之事皆在人為，你要找你師姊趙碧兒卻也不難，咱們且回我玄天教，你帶她走，否則只怕夜長夢多。”袁承天聽他說得合乎情理，心想：目下也只有這樣的，別無選擇。

 玄天教正殿之中懸著“洪福齊天”四個紅字金牌，旁邊是楹聯卻是：日出東方照四方，我主西方稱霸尊。這楹聯初看不合乎文理，似乎有不倫不類之嫌，可是茅元化自以為得意之作，呼喚教中弟子擺設筵席共祝他之於袁兄弟握手言和。席間免不了寒暄，酒入愁腸愁更愁，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，不知不覺已是燈火闌珊，外面雖風雪凜冽，卻擋不住殿內溫暖。茅元化自鳴得意，說起教主弟子人人對他敬若天神，無有敢忤逆之舉，只是他絕口不提對教中弟子的刑罰嚴厲甚於朝廷的有司衙門。袁承天本來酒量極好，只是今日卻怪，不知為何不過十來斤酒便有些醉熏熏不醒人世，咕咚一聲跌倒在地。茅元化見狀便格格笑道：“袁兄弟你焉也不行，區區幾杯酒便醉得一塌糊塗，怎堪是男兒，竟還不如我這個五體不全玄天教主？”

 旁邊的教徒心想：你如果不在酒中下了蒙害藥，只怕這位袁少俠也不至於這樣柔弱不堪，不勝酒力吧？只是心中這樣想，任誰也不敢說出口，那樣便會死無葬身之地。可是茅元化又是何等樣子，他見教徒臉有不屑的神情，心中不覺生怒，心想：你們瞧我不起，那好吧！我便教你們死無葬身之處，以儆效尤，否則以後你們心生二意，可不要造反，我要及時止損，決不讓你們的壞心思坐大，否則我又當何以處之。

 他心念此處，一個起躍，便落在那幾個臉顯不屑神情教徒身邊。那幾名教眾見了，一個個慌忙間下跪叩問：“教主聖安，洪福齊天，聖教萬安……”他們似乎還要恭迎下去。可是茅元化已是手起掌落之間將他們悉數斃於掌下，讓餘人心生膽寒，惴惴不安，不知教主為何暴起殺人，是以人人自危，不安稍有言語，害怕一個不對，激起教主殺人意念，是以人人噤若寒蟬，不敢再行說話，雖人人都知這位教主從來便是唯我獨尊的主兒，可是如今日之暴起殺人的情形實在少見，所以人人頭腦之中都不明所以，其實他們哪裡知道這茅元化雖為教主，卻因自己五體不全，非男非女心中著實悔恨，更恨上代教主領他入門，看似讓他坐了玄天教主，似乎威風八面，可是畢竟心中空虛，不能如正常行人道，所以暗暗常常自卑，以至不能稍稍看到別人對自己有卑視和忤逆之意，否則便於喜怒無常之間殺人於無知無覺之中，否則他便難以出心中之惡氣；可是今時見了袁承天，他便心生漣漪，起了波瀾，甚至有了相慕之意，也許這便是英雄相惜的信念吧！只可惜袁承天對他毫無感想，只是覺得他如怪物一般，行事做風往往不近人情，——雖然他們接觸時間不長，可是他這樣的行事作風依然可以明顯感覺的到，所以對他的好感不甚寥寥，甚至心底還生起反感！

 他見餘下教眾都叩地為禮，不聽他說話人人都不敢於抬頭。他見自己的威嚴得到尊重，人人畏他如虎，不由得志得意滿，縱情大笑，只是他這笑聲嗚嗚呀呀，不甚明瞭，不如別人之高亢，畢竟是五體不全之人，聲音便尖銳的讓人耳膜嗡嗡，很不受用，可是他並不覺得這是缺陷，也沒有什麼不好意思，反有洋洋自得之慨，在他眼中將別人踏在腳下便滿足他的虛榮的人，至於別人的死活受難，他便權做看不見，只要自己高高在上，主宰萬物，又何在乎別人血流成河，屍骨成山！他在長笑聲中抱起袁承天轉入殿後宮中，對身後教眾不理不睬，視若無睹，徑自揚長而去。那些拜倒在他身後的虔誠教眾，人人面面相覷，不知所以，都還在那提心吊心，人人都怕這位行事無常的教主折爾復還殺個回馬槍，那可是得不償失，所以人人都不敢掉以輕心，都是忐忑不安的心境。

 茅元化可不管他們怎麼想，他只一己行事，從不顧及別人感受，只要自己事事順達也就是了，至於別人那就另當別論了。

 宮中點著海外沉香，還有龍涎香，便是皇宮大內卻也少見，在他這宮中卻處處有之，著實讓人歎為觀止。他將袁承天放在一張石床——這石床非但不冷反見溫暖——因為它是上古天然一塊玉石，非是人間常有，它更有一種希奇之處在於夏日冰涼，人在其上酷暑全消；冬日時節反而溫暖如春，這便是它的稀奇之處。茅元化一直將它視為至寶，別人不得窺視，便是瞧一瞧也不可以，先前有個年輕的教徒偏不信邪，非要看一看，摩一摩，還要乘教主不在宮中時躺上去，感受一下，可是誰成想他剛剛偷偷溜進去，躺在上面，正自鳴得意，心想要不要出去告所其它教中兄弟，自己好吹噓一番，不成想教主茅元化因臨時改變主意又折返宮中要拿事物，正撞見這個不知天高地厚的年輕教徒躺在玉床之上，悠哉優哉，驀地見到教主折而復返，這下可大大出乎他的意料，驚詫地呼不出聲來，正是四目相對，都是意外；只不過這年輕教徒滿臉滿目的恐惶，而茅元化而是怒火交織，因為他的東西世間任何人都不可以染指，便是皇帝親臨也不可以，更遑論這個年輕弟子，所以便大為震怒，立既傳命下去將之五花大綁，以水點滴頭之刑法伺候，這樣最為痛楚，要人在意識清醒之中慢慢死去，有知有覺中感受莫名的死亡一步步臨近，這也是殺人誅心，以為其它教眾恪守教規，永不得越雷池一步，以後教中弟子人人謹言慎行，不敢稍有差遲，因為人人都知道教主的利害手段，所以人人敬而畏之。