第十四章 禮簡而刑繁(第3頁)

 李賢說道：“無他，禮簡而刑繁。”

 “臣觀秦律，未嘗沒有盡善之處，而禮法也有很多相悖之處。陛下所制之法，更是體系完備，自成一體，縱韓非子復生，未必能挑出一個毛病。”

 “但是決計不可行於大明。”

 “戰國中，各國先後變法而強，秦用法度，一併天下。漢賴秦基業，以成天下，為何反而用黃老，乃至儒道，不復用法家？”

 “無他，法求盡善盡美，必須條文繁瑣，內外統一。用於一國，當今一省，內外相隔不過數百里，明君名臣用世，自然可以維持法度而不失，然一旦並天下，方圓萬里，從京師達郡縣，有數月之遙。”

 “各地風俗不同，用法於此地則歡心鼓舞，用法於彼處，民卻不堪忍受，更何況遠離京師，朝廷鞭長莫及，守令自可曲法以害民，朝廷亦不知也。”

 “秦之亡，亡於法也。”

 “而以禮法治國，無非三綱五常，縱然是婦孺之輩，也知之，即便如此，治民第一事，依然是教化為先。”

 “雖然在秦之後，歷代朝廷都用法度，然後朝廷法度卻有權變之道，春秋決獄。正是因為此。此事萬萬不能亂。”

 “臣請陛下三思之。”

 朱祁鎮聽了，陷入沉思之中。

 即便在後世普法工作，一直在進行之中，依然有很多人是法盲。

 而今更是是如此。

 即便關於國家組織的法律，以及其他不關百姓事的法律，百姓不去了解，單單是關於百姓生活的法律，大明律之中就有一百多條。

 但是都是懸於空文了。

 就好像大明法律之中對高利貸是有規定的，但是各地高利貸根本不拿這一件事情當一回事。

 更不要說，在大明很多地方，特別是在城外，根本沒有大明律發揮的餘地。

 制定一套法律並不難，哪怕是一套完善的法律，但是將這一套法律執行下去，落實下去，推廣下去，卻是一件難事。

 需要大量的人才，以及大明百姓見識的普遍提高，別的不說，最少不是文盲吧。

 否則你即便將天下間最完美的法律放在他面前，也是毫無用處的。

 而大明的文盲率有多少？

 其實這個問題，應該換一個方式問，大明認識率有多少，這同樣是朱祁鎮不知道，但知道決計不會樂觀的問題。

 任何社會制度，都要與當時的生產力所匹配，朱祁鎮此刻算是深刻的明白了這一點。