王梓鈞 作品
0037【受教了】(第2頁)
“小子志在科舉，待中舉之後，再談婚姻之事。”朱銘託詞拒絕。
白老太君說:“考科舉好，書中自有顏如玉。”
談及科舉，向知縣終於有話題了:“既欲科舉，所治何經？”
朱銘回答:“《易》。”
向弼再問:“師出何門？”
朱銘說道:“遊學各地，四處旁聽，並未拜師。”
向弼對《易經》研究不深，故意繞開此書:“大經要治好，小經也不可懈怠。吾且考你，有恥且格，作何義也？”
這是在考《論語》。
朱銘微笑回答:“格，至也。言躬行以率之，則民固有所觀感而興起矣，而其淺深厚薄之不一者，又有禮以一之，則民恥於不善，而又有以至於善也。”
向知縣……沉默了。
不止是向弼，這整張桌子，但凡認真學過《論語》的人，全都一言不發的看著朱銘。
一瞬間，全場寂靜。
還是李含章最先打破這種氣氛，他站起身來，整理衣襟，端端正正作揖:“受教了！”
白崇彥也反應過來，跟著起身作揖:“受教了！”
“不敢當。”朱銘站起來回禮。
鄭泓那小胖子一臉懵逼，他雖然學過《論語》，但向知縣剛才提問，只截取了四個字，這貨甚至還沒想明白出處。
朱國祥都不用仔細觀察，現場這麼大反應，肯定是兒子又在裝逼了。
向知縣沉吟道:“格，至也……確屬妙解，發人深省。”
在北宋末年，對“格”字的主流解釋是“正”。有恥且格，就是糾正老百姓的思想道德觀念，朝著善的方向引導。
而朱熹對此的解釋，是讓老百姓有是非心，自己主動追求並做到善——瞬間就把這句話，給提升了一個境界。
老白員外一直沒說話，他的《論語》水平，只比鄭泓好一丟丟，而且年紀大了記不住。此刻觀察眾人反應，哪裡還搞不明白，當即讚道:“小郎君好學問！”
向知縣還是有些不服氣，一個沒有名師教導的少年，居然可以說出如此妙論？
向弼仔細想想，再次發問:“子曰:未之思也，夫何遠之有？”www.yb3.cc
朱銘很快答道:“聖人未嘗言易以驕人之志，亦未嘗言難以阻人之進。”
向弼猛地拍手:“你是洛學弟子！”
洛學，就是程顥、程頤的學派。
朱銘說道:“久仰二程先生大名，可惜無緣一見。”
李含章突然說:“向知縣，‘君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠’此句，朱大郎解為‘公私’二字。俺也去洛陽求學過，洛學可沒有這般解法。”
“公私，公私……”向弼仔細思考，忽地大笑起來，“哈哈哈，孺子可教也，可願拜在俺門下讀書？”
白老太君說:“考科舉好，書中自有顏如玉。”
談及科舉，向知縣終於有話題了:“既欲科舉，所治何經？”
朱銘回答:“《易》。”
向弼再問:“師出何門？”
朱銘說道:“遊學各地，四處旁聽，並未拜師。”
向弼對《易經》研究不深，故意繞開此書:“大經要治好，小經也不可懈怠。吾且考你，有恥且格，作何義也？”
這是在考《論語》。
朱銘微笑回答:“格，至也。言躬行以率之，則民固有所觀感而興起矣，而其淺深厚薄之不一者，又有禮以一之，則民恥於不善，而又有以至於善也。”
向知縣……沉默了。
不止是向弼，這整張桌子，但凡認真學過《論語》的人，全都一言不發的看著朱銘。
一瞬間，全場寂靜。
還是李含章最先打破這種氣氛，他站起身來，整理衣襟，端端正正作揖:“受教了！”
白崇彥也反應過來，跟著起身作揖:“受教了！”
“不敢當。”朱銘站起來回禮。
鄭泓那小胖子一臉懵逼，他雖然學過《論語》，但向知縣剛才提問，只截取了四個字，這貨甚至還沒想明白出處。
朱國祥都不用仔細觀察，現場這麼大反應，肯定是兒子又在裝逼了。
向知縣沉吟道:“格，至也……確屬妙解，發人深省。”
在北宋末年，對“格”字的主流解釋是“正”。有恥且格，就是糾正老百姓的思想道德觀念，朝著善的方向引導。
而朱熹對此的解釋，是讓老百姓有是非心，自己主動追求並做到善——瞬間就把這句話，給提升了一個境界。
老白員外一直沒說話，他的《論語》水平，只比鄭泓好一丟丟，而且年紀大了記不住。此刻觀察眾人反應，哪裡還搞不明白，當即讚道:“小郎君好學問！”
向知縣還是有些不服氣，一個沒有名師教導的少年，居然可以說出如此妙論？
向弼仔細想想，再次發問:“子曰:未之思也，夫何遠之有？”www.yb3.cc
朱銘很快答道:“聖人未嘗言易以驕人之志，亦未嘗言難以阻人之進。”
向弼猛地拍手:“你是洛學弟子！”
洛學，就是程顥、程頤的學派。
朱銘說道:“久仰二程先生大名，可惜無緣一見。”
李含章突然說:“向知縣，‘君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠’此句，朱大郎解為‘公私’二字。俺也去洛陽求學過，洛學可沒有這般解法。”
“公私，公私……”向弼仔細思考，忽地大笑起來，“哈哈哈，孺子可教也，可願拜在俺門下讀書？”