1860、長風幾萬裡(第3頁)

 這些組織機構和官位的名詞，多數都是漠西蒙古還保留著的，是因為楊凡西征到了漠西蒙古才出現在楊府的軍用文書上的。

 集賽，蒙古語音譯，意為“班組”、“輪值”、“值勤”、“當番”。

 為漠西蒙古諸部，尤其是準噶爾掌管喇嘛事務之機構，相當於清代喇嘛旗。

 17世紀後期至18世紀前期，噶爾丹、策妄阿拉布坦先後設有3集賽。

 噶爾丹策凌為了“興黃教”、“安眾生”，在伊犁河兩岸建造了規模宏偉的固爾札廟和海努克廟。集喇嘛數千，在此兩廟更番誦經，並增置集

賽，撥獻鄂拓克之眾，專門供養喇嘛。清代叫做喇嘛旗。

 “更番”、“輪值”，蒙古語為“集賽”，遂用以指準噶爾寺廟領地的社會集團。其建制略如鄂拓克，由宰桑統領。

 初為5集賽，後增設4集賽，成9集賽，共統轄6000餘喇嘛和10600戶屬民。

 宰桑下設達魯噶、德木齊、收楞額、和碩齊等，分別承擔軍事、民政、監察、司法、徵稅等職務。這些都是漠西蒙古四部的主要官員組成。

 “我帶大軍從遙遠的東方，跋涉幾千裡來到天山腳下，就是為了把漠西蒙古併入我的統治。從今以後，我會把從遼東到烏克蘭大草原、整個草原帶統合起來，所有的遊牧民族編入一個整體。他們無處可逃，也無處可去。”

 “只要風能吹到的地方，只要是牧草生長的地方，都會是這個新的草原帝國的領地。東西幾萬裡江山，將要合併為一。你回去告訴杜爾伯特人的大汗答賴圖什，準噶爾人的大汗巴圖爾琿臺吉、還有你們和碩特部的維拉特盟主鄂爾齊圖汗和他兒子，你的主子噶勒達瑪臺吉。我會在南洋群島中，給諸位臺吉家族，尤其是博爾濟吉特氏保留一塊比較大的封地。足夠幾十萬人生存所需的領地。讓他們不要自誤。機會失去不會再來。”

 阿海知道，臺吉們不會投降的。

 楊凡註定是會失望的，但至少放他回去了不是嗎。