第466章 持久戰

“誠如我在漠北的所觀，那些狄夷之輩，卻也同樣身著衣冠、手執刀劍、駕乘車馬；同樣君臣相拜於殿、父子相承家業。更過份的是，他們還宣稱自己也有禮！有禮的狄夷，是否還能稱得上是狄夷嗎？”說到這裡的秦剛稍稍停頓了一下，轉而更堅定地說，“依然不能，為何？因為狄夷所講之禮，非我華夏之禮！凡我華夏士子，都應該清楚這禮的真正內容：忠孝廉恥勇，仁義禮智信、溫良恭儉讓，此十五字也是十五德也！然狄夷之禮呢，卻唯有四字耳！”

秦剛的聲音鏗鏘有力，眾位學員凝神俱聽，都在好奇會是哪四個字。

“弱肉強食！”

的確，這便是在大漠草原上流傳了數千年的信奉真理，更是出於大自然間的殘酷法則。

“草原部族的孩童，從出生開始，便要在顛簸的馬背上長大，凡是體弱不能經受者皆被無情地淘汰！他們無須識字看書，也不曾聽過戲曲評書，吃則茹毛飲血，穿則而衣皮葦，居無定所，隨草而徙。面對殘酷而惡劣的自然環境，由於水草不足、資源匱乏，所有的財產，如牛羊、馬匹、牧場甚至女人，都需要通過手中的拳頭與刀劍爭奪而來。所以，各家部落的首領，必然是那最強壯的善鬥之人；草原之上的霸主，必然會是擁有最兇悍戰士的部族之首。強者坐擁一切！弱者只會淪為他人的奴隸與財產。所以就在這強權爭奪的禮制之下，才會出現父子聚麀這樣的可恥之舉，這是他們強權下財產資源的重新歸屬！”

“所以，狄夷之族在遇上天災人禍，難以生存之時，自然就會縱馬南下、劫掠中原。從秦漢時的匈奴開始，到魏晉之後的五胡，還有盛唐時的突厥，一直到我大宋王朝所面對的西賊北虜，無一不是如此。正是因為他們把本可讀書作詩、琴棋書畫、百工技藝、精緻生活的時間與精力，都用來打磨他們的戰鬥軍隊、屠殺刀劍。所以中原王朝的軍隊，往往都難以抵擋他們的入侵之鋒，這便帶給我們一個非常現實的難題：文明之禮在面對野蠻之禮時，到底該如何應對？”

這個問題提出後，在廣場上留下了些許的餘音繚繞，但眾人卻陷入沉思。因為，這其實就是眼下大宋面對境外威脅時所面對的困境。

“恢復我大漢男兒的尚武之風，以血還血、以牙還牙！”終於有個學員高聲叫出，竟也引得周圍的一些同學喝彩叫好。

“很好，然而有人會說：‘國雖大，好戰必亡’。你可知，漢武攻略匈奴一戰，耗盡文景兩代所蓄，天下戶口減半。昔日神宗皇帝五路伐夏，雄風可睹，然傷亡數萬人，空耗錢財百萬，終究不得西北之寧，此又何解？”

“總不成對他們一直歲幣供養才是正途吧？”這個學員心知秦執政乃是主戰思想，只是一時無法辯駁，便就拋出了一個反問。

“的確，蠻夷畏威不懷德！既為夷者，只知弱肉強食，崇慕鐵腕實力。我大宋對西對北，年年歲幣不斷，但邊境爭釁卻月月不絕。便如路遇惡犬，你越是忍退拋食，惡犬越是認為你懦弱可欺。所以，歲幣供養實為養虎成患之惡！”

“但是，這位同學所言的‘以牙還牙’卻有一個問題。人非惡犬，如若真的以牙還擊，試問人的牙齒又如何能夠勝得過惡犬之齒呢？所以恰恰就在這裡，我們發現了文明對戰野蠻中的關鍵性誤區：我們怎能傻到與惡犬對拼牙齒呢？事實上，一根木棒足以讓其難以近身，一柄刀劍便可將其斬殺，一副弓箭更可遠遠將其輕鬆擊斃！”

看到場中眾人已有恍然大悟者，秦剛更是趁熱打鐵地指出：“狄夷善騎射、性兇殘，其戰力遠勝於我們，這樣的一個結論，與‘惡犬遠勝於人’的說法何其相似？我們不與惡犬比拼牙齒，同樣不須放棄詩書文化而全民皆兵地狄夷比拼騎射！事實上，就在這百年之中，契丹鐵騎百萬，雖然動輒動兵壓境恫嚇，卻終究難以南犯成功，為何？那是我大宋築有堅城，可拒萬騎近攻，造有神臂弓弩，可抗敵遠殺。尤其在澶淵一戰中，床弩逞威，一箭擊斃北酋之首。這便是刀槍箭弩對犬齒的文明勝利！而提供更好的刀槍箭弩的重責，就在諸位身上！”

原來，這才是秦執政今天演講的中心所在！

“面對野蠻者的威脅，漢武帝的選擇是殺敵一千、自損八百的對抗，雖然顯現出錚錚的鐵骨血性，卻是以百姓國家的巨大損耗為代價，我們不宜重蹈覆轍；而司馬君實的選擇，卻是作繭自縛、養虎成患的迂腐之舉，暫時被安撫之後的狄夷之盜，就像偶爾被餵飽一兩次的惡犬，必然會在慾望與不斷膨脹之後的某天，再次露出它的獠牙，撲向未作準備的我們，此亦是極其錯誤！”

“文明對抗野蠻的戰爭，並不是只有一兩場可見的軍隊對戰，它關聯到兩邊曠日持久的綜合實力對抗。從戰略而言，野蠻者所居，四荒八極，皆不毛之地，所以他們只會選擇各種遊斗轉戰之策，打得過就攻，打不過就跑。而我們所居，卻是中原膏腴之地，四周環敵，只能被動設防，還須時時戒備，不敢一日懈怠。因此，這將是一場艱鉅的持久之戰！”

關於大宋持久戰的理論，在秦剛的心中醞釀已久，千年之後的戰略精華，早就遠遠超出這個時代的所有宏觀視野。

“所謂持久之戰，不僅因為其歷時長遠，更視其戰略目標、重點與任務不一，明確分為三個階段。第一階段：是狄夷之戰略進攻，華夏之戰略防禦；第二階段，是狄夷之戰略保守、華夏之準備反攻之時。第三階段，便是我華夏全面反攻、狄夷之俯首稱臣的時候。三個階段各需要多長時間、又會在哪一年完成，目前還不能預判，因為它將與我們面對這三個階段的不同目標的信心、決心以及努力而決定。”

“第一階段，實際是我們目前正在進行著努力的過程。格致院中有一些學員曾與我一同去過西北。在那裡，水泥的發明與應用，讓我們的邊境可以更快更低成本地修築起堅固的城壘；拉絲機與衝壓機的應用，讓我們的戰士都能裝備起更強防禦的鎧甲護具；上弦機與旋風炮的改良，又讓原先手無縛雞之力的普通百姓，也能依靠它們擊退昔日兇猛無比的敵人進攻！在這個階段，很可能會因為我們在某些地點的防禦漏洞，也可能會是因為漫長邊境線而無法逐一防護，從而被這些蠻夷之兵偷襲得手。但是各位，即使在這一階段我們看似處於被動挨打的局面，但我們消耗的多是石塊、鐵料、木材，換來的卻是可以矗立百年的堅固防線。而進攻中的狄夷之兵呢？每一次的戰鬥，他們都將付出難以短時間恢復起來的戰士、戰馬！他們必然會因為我們堅定持久的防禦，而不斷滋生各種厭戰、急躁、衝動的情緒。”