第九九八章光漾萬物生的日月

第九九八章光漾萬物生的日月

龍耶柏走出了獵堡太陽神宮殿的大門。走進了一片耀目的光海里去。

哦，城堡之外的陽光漸漸變得炫目而火亮。從那些半拱形的窗欞，熟悉的風光從外面一躍而入。

那些已往歲月裡忽視的精緻美景。這一刻真切感受時，彷彿已經是深沉史載的斑駁古紀。

梭黎忽兒又想象起來:有唱詩班的香頌精心修飾的、龍耶柏親證“羅奧那”的過去時光。那些苦劫無量、步步精魂的親證過程，讓龍耶柏痛受罹難的過往，不遜於一場武志精鐵征戰的鐵騎風雲。

梭黎看著石案上疊放的三部經卷——《藍色楞伽》、《婆娑摩》和《黑白法柔》。以及作為契本，自己親自以刀刻鏤在獸皮上的啟示句。

他沒有肆意再觸碰這些過往歲紀中，曾經動用過的經卷。好像一經觸碰，那些痛苦掉渣的、凜冽酷味的歲月，會劈開靜啞的時空，重複經歷一幕幕磕心發痛的經歷。

是的，那些經歷就是龍耶柏親證“羅奧那”的艱險過往。那時，梭黎雖然是主祭。但是，在那借助三部經典親證的過程中，只有梭黎心裡清楚:自己更像一個祭禮司儀中的侍從。

即便是最後將象徵著太陽神武戰法威的火獅劍，真正握控在自己手中的那一刻，出自梭黎一顆真實的心靈，並沒有真正感受到:被龍耶柏親證定型的“羅奧那”，在自己一顆心裡，其實依然是陌生的。畢竟，那不是自己親證所得。

所以，火獅劍僅僅就是龍耶柏賜予的一個法器。法根屬於龍耶柏，而不是梭黎自己。

梭黎知道:“羅奧那”出自音聲的一個啟示。一音呼喚生命靈感如花的芬芳。素麗流轉萬般情致的生命動態，彷彿詠歎中，隨聲音境界的山河，妙頰隨酡醉的韻光，婉變情味飽和的意念乾坤。

這些靈性音粹帶來的萬感，就是獵司裡迪的其他修辭格難以比擬的。按照獵司裡迪語法定義的表徵，作為音素，那被說成——以聲形成的完美啟示。

梭黎清楚:“羅奧那”完美啟示的部分，被稱作聲聞。只能代表稍縱而逝的靈性。