第130章 六聖戍邊，多寶化胡為佛(第3頁)

這些年，看在眼中，急在心裡，太上老子有多後悔，只有他自己心裡清楚。

終於，這一天，太上老子自“大赤天”離開，來到了“紫霄宮”，與老師鴻鈞道祖說了人教教主，負有教化人族的使命，需要去人間走一趟。

鴻鈞道祖雖然合道，但畢竟也是玄門教主，大弟子此言也不為錯，再者看到西方二聖另立佛門，而下一個量劫佛門興盛，已經是註定的事情，哪怕大弟子做出一些動作，也不影響全局，便允許太上老子下界一次。

對此，這位玄門大師兄為了分佛門氣運，於東周之時，於人間轉世為老子，傳下道門法統，而後西出函谷關，將多寶道人化胡為佛。

老子在西出函谷關之時，遇上了後世被稱為文始真人的尹喜，傳下了《道德經一書，尹喜精研道德經，數百年後寫下《關尹子一書。

太上老子見尹喜深得自己大道傳承，便命玄都大法師將之接到“大赤天”玄都洞中繼續修煉，並收為弟子，成為人教二弟子。

而那多寶道人被太上老子化胡為佛之後，改名釋迦摩尼佛，由阿彌陀佛為其摩頂授記，釋迦摩尼成佛，立刻以佛門無上氣運，斬去一屍成為準聖。

太上老子也將化胡為佛所得來的功德，煉製成了一件功德法寶“金剛鐲”。

太上老子化胡為佛，讓多寶道人立大乘佛教，本意是要分去佛門氣運，不料多寶道人深恨太上老子聯合外人，滅絕截教道統，到了西方，直接去極樂世界，拜阿彌陀佛為師，讓太上老子分裂佛門的陰謀，成了泡影。

阿彌陀佛立小乘佛教本是救己不救人，多寶道人為截教真傳弟子，深受截教教義的影響，化身為釋迦摩尼佛之後，卻是帶去了截教有教無類的教義。

在立大乘佛教之後，使得佛教教義更加的容易讓人接受，眼見佛門的崛起已然勢不可擋。

太上老子追悔莫及，卻又是無法可想，當年悔不該與二弟元始對通天斬盡殺絕，如今玄門一盤散沙，沒有準聖級別高手，如何是佛門之敵？

日後，他這位人教教主還能不能坐穩，恐怕還要兩說。

若是，天下億萬萬恆沙一般數量的生靈，每日默唸，“阿彌陀佛”，他還有什麼臉面教化眾生，當這個人教教主？

雖然有了玄都大法師、文始真人為弟子，但是人教要發展起來，絕對不是一個量劫所能辦到的，如今，太上老子也只能將希望寄託在鎮壓在北海海眼中的混沌道君了。

這位玄門三代第一高手，只要出世，自然不會對於目前的局勢無動於衷，如此，或多或少都能減輕玄門的壓力。

至於混沌子出來是否找闡教的麻煩，這位人教教主卻是管不了這許多的事情了。

只要能夠遏制住佛門的勢頭，混沌子就是欺壓了他的真傳弟子玄都，太上老子也要裝作看不見。

而這些年，紫微大帝回到三十三天，紫薇天坐鎮，為諸多上榜同門撐腰。

那地仙界中，南贍部洲的山門“武夷山”，則是由雲霄娘娘打理，袁洪、蘇妲己在多是由雲霄娘娘指點修煉。

這麼多年過去了，雲霄肉身成神，也以天庭的氣運，斬去了善屍，成為了一尊準聖高手，只是雲霄十分低調，緊守“武夷山”方圓數百萬裡，根本不與外界接觸。

而趙公明則是返回了“峨眉山”，有這位大羅金仙巔峰高手坐鎮，這個洞天福地，也沒有人敢打主意。

至於碧霄、瓊霄、彩雲仙子等人則是回到了“三仙島”，那裡也不能放棄。

截教還有金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、羽翼仙、烏雲仙等大羅金仙巔峰高手坐鎮，各自幫助同門師弟、師妹，穩住道場，基本上保住了一些核心洞天福地。

(本章完)