第一百十三章 明明天子．授命於天‘．嗟吁小子．罹難所歸

 袁承天見傅傳書施展出這陰煞手，雖然生平從未見過，但是見其情形著實險惡，所以便生防備之心，心想：大師兄真不該如此——堂堂崑崙掌門理應心懷天地正氣，以正宗玄門武學為要旨，怎麼可以習練這邪門外道之陰毒之武功，這可真枉費師父趙相承其昔年之諄諄教導：崑崙門人弟子一向要秉承天地正氣，不可因私廢公，以天下蒼生為己念，不以私利為己用，要遵循前代歷代掌門的宿願，光復漢家天下，不可以與清廷有司衙為伍，否則是為不忠不孝，不仁不義之徒，不能列於崑崙門牆！——可是這傅傳書功名心重，一經升至掌門，便巴巴地屈從朝廷，以天下反清復明幫派為敵，這顯然是違背了崑崙派的門規宗旨，是為不仁不義；害死掌門人趙相承，迫死白蓮花，也就是其爹爹和孃親，是為不忠不孝，可說是忤逆之子，做下天人共憤的事，離經叛道，是為大逆不道，似乎成了人人可以誅殺的不義之人——他以為迫死爹孃這件事只有他和小師弟袁承天知道，所以只要世上沒有袁承天，誰人又會知道，——所以他千方百計要致袁師弟於死地不可，可是總是事與願違，天不遂人願；他也不想想：袁承天是為天煞孤星，命列星宿，一生預示不凡，可與那紫微星座爭光輝，——雖然他一生命運多舛，然而總是逢凶化吉，冥冥之中彷彿有神相助，凡人豈其易與？

 傅傳書要在四阿哥多福安面前逞能，心想：只要自己拿下師弟袁承天那麼便是大功一件，不可謂不是件好事，將來攝政王一定加以褒獎，自己那麼便可以光大崑崙派，因為袁承天是這幹反清復明幫派中首惡，——他領導袁門與朝廷為敵，處處制肘，讓攝政王多鐸焦頭爛額，不堪其擾，所以心中著實痛恨這袁門，猶以袁承天為重，欲除之而後快，只是無有機會，所以只有暫置一邊，只待一有機會便自發難，讓他袁門全巢覆滅，這樣便除去心中大患，可以全力對付朝中那些反對他的人，誅殺異己，大權為我一人所用，這是他的宿願，更有甚者要坐擁天下，自己也要君臨天下，只是前題是將與自己為敵的天下各個門派誅殺殆盡，否則自己將來既使坐擁天下，也不得安寧！他之所以網羅那終南劍派掌門人白一平和這崑崙派傅傳書收為己用，可說心有忤逆篡上之嫌，他以為自己所做所為不為人知，又怎知暗室心虧，神目如電，天地之間無法藏私，更何況他種種異常舉動，又豈能完全掩蓋不為人知？這豈不是欺人之談？

 他欲矇蔽聖聰，欲行自己私慾，只是他焉小瞧了嘉慶皇帝，因為嘉慶已從內廷侍衛那裡得知這位三皇叔有不臣之心，王府之中豢養著死士，意圖已然很明顯，只是現在還不是向這位三皇叔發難的時機，因為他雖也有冒瀆天顏的時候，但是時機未到，不可以魯莽行為，隱忍才是上策，所謂小不忍則亂大謀也！所以他便韜光養晦，以期將來將攝政王隨從逆黨一網打盡，斬草除根，永絕後患！

 傅傳書陰煞手已出，向著袁承天頭腦抓去，勢要奪其性命，可見他事在必得，心中根本不念師門同誼，只想著自己功成名就，千秋大業，別人死活已無關緊要，因為在他看來一將功成萬骨枯，歷代王朝從來如此，也未見那個帝王仁慈，還不是為了一己之私，而行殺人放火之能事？別人做的，為什麼他傅傳書便不可以呢？所以他心魔已種，已然無法從內心根除，只有愈陷愈深，將來也許大功告成，也許功虧一潰，置身於萬劫不復之地步，然而他卻不知悔改，偏偏要逆天而行，要與老天鬥一鬥，認為這天下也不是一人一姓一族之天下，有德者居之，無德者退位，在他認為這嘉慶皇帝雖也救災賑民，懲處貪官酷吏，這樣做也只不過是故做姿態，收買天下漢人百姓的心，至於人人一律平等，那是不可想像的事。他內心總以為自己德行勝逾旁人，便該有這天下之位。——只是有一點他不明白，皇帝之位，授命於天，所謂是天命所歸，不是天下人人都可以做皇帝的。傅傳書非但不明白，而且不理解，漢人天下為什麼要滿洲人來坐，而役使天下的百姓，為他驅使所用，所以他心中不服，偏偏要行這在別人看來是忤逆之舉的行為。

 本來袁承天和傅傳書武功家數相同，本應不分伯仲，然而這陰煞手本是邪門外道之武功，向為中土武林人士所不齒，認為這是下三濫之徒所為，算不得光明正大的武術，所以向為中土少見，所以今次這傅傳書一經施展，在場眾人都是驚詫莫名，便是這攝政王府中的四阿哥多福安也是心中暗驚，只覺得傅傳書其志非小，自己回王府之後，要告知阿瑪對這傅傳書多加防備，否則養虎為患。侍衛安引疾見這傅傳書技藝驚人，心中焉不是滋味，可說是五味雜陳，說不出的滋味。

 袁承天心想：大師兄你不念同門之誼，一要殺之後快，既然你不仁，休怪我這個師弟不義。袁承天見傅傳書陰煞手抓來，只見掌心泛黑，陰陰有煞氣四出，五指如爪向著他的肩臂抓去，如果一擊必中，那麼抓碎琵琶骨，武功盡廢，從此而後餘生都不可以習武，形同廢人，可是最為歹毒，比殺人還惡毒。袁承天不使“乾坤一指”，只以雙手拆招，他雖實在惱恨這位大師兄，然則到了緊要關心他還要顧念師父的情誼，再者如果自己出手無輕重，重創了傅傳書，於趙碧兒面上須不好看，所以事到臨頭，心還是軟了下來。

 傅傳書可不念這情誼，只是想著自己的千秋大業，功名理想，其它什麼仁義道德故且放在一旁不與理會，所以招招毒辣，出手無情。傅傳書手爪眼見落實，便要拿住小師弟的肩臂。袁承天雙手翻出，以手為掌卸去來招，只是稍微碰撞一下，便覺入體陰冷，不禁打了一個寒顫，心想：原來這陰煞手如此之歹毒。只是他不知道的是這陰煞毒氣入體，入體先是陰毒，然後攻入人體奇經八脈，五臟六腑，導致神經錯亂，以致顛狂，行為不受控制，意識糊模，胡言亂言，最後行為放蕩，力脫而死。袁承天先是不以為意，後來漸漸覺得身體彷彿不受控制，意識模糊，眼前之人變得似是而非，既近又遠；見大師兄出招似乎向著自己頭腦拍來，實則是幻覺，意識不清所至。傅傳書見狀，心中大喜，心想：看來今日便是這位同門十載的小師弟魂歸離恨天之時。他雙爪陰颯颯向著袁承天前胸抓去，如果一招入地，那麼袁承天非肚穿腸斷，死於非命。趙謙見少主神情迷離漸至顛狂，便不加思索用力衝出，阻攔於前。傅傳書雙爪已出，本來可以一擊必中，不料這趙謙捨命保護少主，只聽噗地一聲，傅傳書雙爪洞穿趙謙小腹，一時血流淋漓，不堪入目。趙謙也是英雄了得，也不叫喊，只是悶哼一聲，反手向這傅傳書的臉頰拍去。傅傳書左爪迴旋，一翻一屈一伸正拿住趙謙右手掌，用力一收，喀地一聲手骨碎裂，跟著右腳飛出，結結實實踢到趙謙會陰穴——其為人脈穴位之一，人脈是為奇經八脈之一，總督人體的陰血和陰氣，最為緊要，是為人體之重要穴道——此穴位於前後二陰之間，同時也作為任脈、督脈和衝脈的起點。任脈統攝全身之陰脈，為陰脈之海，因之命名為會陰穴，任脈、督脈和衝脈之會，任脈之別絡。別名：下陰別穴、屏翳穴和神田穴。

 趙謙受此重創，悶哼一聲，身子一軟，眼見不活了。袁承天見自己袁門中的義氣為先的好兄弟，展眼間飲恨歸西，不由心中氣惱：師兄你歹毒的心腸，你今日施展鬼域伎倆殺人，便是要我好看，只是你焉小看我了——如果我一味懦弱無能，也就不是袁督師後人，遑論袁門少主；今日你殺了趙謙，決不能善罷干休，否則我可對不起趙兄弟，更加不配做這袁門少主，將來何以光復天下？

 傅傳書見趙謙氣絕已無，猶有不甘，一腳踢飛屍身，仰天長嘯一聲，瞪眼看著小師弟袁承天道：“袁師弟你的手下已受死，你活得有意味？”袁承天也不說話，身子一躍，欺近一名兵士眼前，劈手奪取其手中雁翎刀，更不答話，揮刀向傅傳書攻去。傅傳書自然知道這位小師弟心中有氣，眼中有恨，手中有刀，誓要殺人為自己袁門中的弟兄報仇，只見他如中瘋魔，眼睛赤紅，口中呵呵喘著粗氣，手中雁翎刀上下翻飛向他身體各處要害攻去，——看來這次這位小師弟是真的急了，心中已然不再容讓這位師兄了。先前他想殺死趙謙，然後再將這神情已自顛狂的小師弟除名，不想事得其反，趙謙的慘死將袁承天從神情迷離恍惚中拉回現實，頭腦清澈，神歸正道，所以出手不再猶疑和遲滯；假如傅傳書不殺趙謙，袁承天所中陰煞手未必能除，這也是傅傳書聰明反被聰明誤，自以為是的下揚。

 傅傳書見袁承天神歸正道，不似方才迷迷茫茫，不知所以，心下駭然：這些時日未見袁師弟，不想他武功又自精進了不少，真是士別三日，當刮目相看，他的武功一點也未撂下，反觀自己只顧在京中逢迎，又去風月之地飲酒唱曲，武功不近反退，似乎猶有不敵袁師弟，看來師父所說：心神守一，不為外物所惑；武功之道，勤於鑽研，苦心孤詣，心有天地，於常人所無法企及之境地而成一派，心不可有私慾，私慾如鬼，壞人心思，亂人心魔；非有慧劍斬心魔之大決心，否則非但走火入魔，而且有經脈俱斷，武功盡廢之虞！