第664章 活人養鬼(第3頁)

    難怪鍾權會說，一旦世道大亂，各種邪教和邪術就如同沉渣泛起，還真是什麼牛鬼蛇神都跑出來了。

    這劉伯母奉那葬海大師為天下第一養鬼術士，先不說這天下第一的名頭準不準，但對方既然能成為彌天法教的“羅剎”，那就絕對不是一般人物。

    作為頂尖的養鬼術士，對方既然費盡心思建立這個桃源，以活人養鬼，那麼對方想要養的鬼，就不可能是尋常的厲鬼。

    按照這劉伯母所說，從一年前開始，村子裡陸續死了有四人。

    其中有三人死狀極其怪異恐怖，而另外一人則死的更加蹊蹺，當時眾人只在他房間內看到了一圈飛濺的血點，卻是沒找到任何人。

    村民們都覺得，這是他們進過湯池醫院的後遺症，於是更加虔誠地修行，希望佛光普照，能夠渡他們脫離苦海。

    只不過在我看來，這四人之所以離奇慘死，和湯池醫院無關，應該是養在他們體內的惡鬼，瓜熟蒂落，破體而出了。

    之所以這四人的死狀各不相同，那是因為他們身上所養的四隻鬼有所不同，那麼出來的方式也就不同。

    就比如說那個只剩一灘血、找不到屍體的，那大概率是被破體而出的惡鬼給吃掉了！

    而剩下的其他人到現在還能活著，只有一個原因，那就是養在他們體內的惡鬼，還未到破殼而出的時機。

    至於為什麼村中的房子裡都要鋪金蓋銀，懸引魂幡，掛哭喪棒的，那同樣也是為養鬼準備的。

    因為要以活人之軀養鬼，那這活人的陽氣就不能太足，也不能照到陽光，最好是處於一種不人不鬼的狀態，才是最佳。

    正因為上述種種原因，這才有了現在的活死人村。

    可以說，這村子裡的所有人，都是被彌天法教給圈養的，這讓我想到了當初的石門村。

    還真是如出一轍。

    “那老劉又是怎麼死的？”我盯著那劉伯母，淡淡問道。