第664章 活人養鬼(第2頁)

    之所以要結胎生子，那就是又跟這活死人村出現的原因有關。

    在這活死人村中，除了他們十九人之外，其實還存在著一個“羅剎”。

    羅剎在彌天法教之中，是絕對的頂層人物，在教中地位僅次於教主明王。

    而在活死人村中的這個羅剎，其身份哪怕在彌天法教內也是極為神秘。

    包括劉伯母在內的十九人，由於地位低微，也不知道對方究竟是何方神聖，只是稱其為葬海大師。

    按照劉伯母所說，這位葬海大師，不僅是彌天法教的大長老之一，還是天下第一養鬼術士。

    當年湯池醫院解封，倖存的百餘人出院，第一時間就被這位葬海大師給盯上了。

    因為在這位葬海大師看來，這些人之所以能活下來，並非是運氣好，而是因為本身體質特殊。

    於是這位葬海大師就先物色了一個人選，這個人就是蘇士利。

    蘇士利作為那百餘名倖存者之一，他的精神和身體狀況都是相對最穩定的，而且本身又是比較成功的商人。

    於是很快，被諸多困境纏身的蘇士利，就“偶遇”了葬海大師，並且受其指點，直到“大徹大悟”。

    後來在葬海大師的引導下，蘇士利不僅把那湯池醫院那一片荒地給租了過來，又把其餘病友都聚集到一處，將人帶到了這一處世外桃源。

    其實這哪裡是什麼世外桃源，這地方不僅與世隔絕，陰氣又極重，正是那葬海大師精心挑選的養鬼地。

    在蘇士利等人住進去後，那位葬海大師也在村裡佔了一席之地，平日裡在此指點眾人修行，信奉佛眼。

    然而村民們誰也想不到，就在他們受大師指點的期間，就被悄無聲息地在體內養了鬼。

    這種以活人之軀養鬼的手段，曾經在一千多年前流行過一段時間，但是因為這種手段極其兇險，稍一不慎可能就會出現無法預料的後果，再者這本身就是一種禁忌之術，因此後來就逐漸消亡了。

    到了近幾百年來，這種養鬼術已經是絕跡了，沒想到如今又再度出現。