菲碩莫薯 作品

第323章 血勇尚在(第2頁)

 尊王攘夷,也是那個時代最真實的寫照,縱觀整個秦朝,強硬的手段和好戰的特性,可以說是歷史上華夏民族對外族最為強硬的時期。

 再者說了,華夏文明的起源最早只在黃河流域,再看幾千年後地盤有多大,不會有人真的傻乎乎的以為這些地盤是打撲克贏來的吧。

 秦朝過後,漢朝有點拉胯,劉邦建立的漢朝不是說不行,人們骨子裡依舊有著秦人的血性,不過這種血性和秦人尚武的風氣還是有些不同,因為軍功爵位授田制被取消了。

 這也導致了漢朝的軍士不如秦朝時期的士兵作戰勇猛,不是貶低誰,事實就是如此,因為缺乏了動力。

 真正讓人們的血性慢慢消失的根本原因,其實還是儒家思想。

 董仲舒的一句“君權神授”,深得當權者的歡心,因此儒家成為了正統思想,官方指定唯一正統思想。

 三綱五常、中庸、禮、大國氣度、死要面子活受罪,等等等等,開始變為了“主流”。

 儒家文化成為正統,百家爭鳴的局面徹底消失了,墨家、法家等思想,變成了異端。

 儒生噁心就噁心在這,儒學沒錯,錯的是儒生,從一件事就能看出來。

 孔子,根本不是什麼好脾氣大叔,你以為人家弟子幾千人周遊列國是為了開培訓班不成,人家是去開片去了,聽不懂儒學,人家也稍微懂點武學。

 不錯,孔子是談過教化,是宣揚仁、德、智什麼什麼的,反對暴力。

 可從真實的歷史記載上來看,說通俗點,孔子也有極為“激進”的一面,他的思想是反對暴力,可如果面對暴力無法“教化”時,那就以暴制暴!

 歷史真實記載,孔子的弟子子夏,問孔子,居父母之仇,如之何?

 夫子曰,寢苫枕幹、不仕,弗與共天下也,遇諸市朝,不反兵而鬥。

 大白話就是子夏問孔子,面對殺害你父母的仇人,你該怎麼辦。

 孔子回答,將盾牌當枕頭,睡在草甸上,別上班了,也別當官了,什麼都不幹,無時無刻不想著復仇,與仇人不共戴天,無論是在哪遇到,大街上也好,工作單位中也罷,都不用回家抄傢伙,上去就幹,往死裡幹,乾死為止!

 其實這樣的記錄不少,孔子並非是沒有血性之人。

 可儒學傳下來了,得當君子,然後什麼君子報仇十年不晚,說的好聽,實際這不是扯淡嗎,當初人家孔子說的明明是想要報仇,一天到晚,而不是十年不晚。