第254章、聖君啟聖學(第3頁)

至少張鑑和王徵這對舅甥因此出了成果。王徵在太學的三年裡，繼續研究當初在朱常洛面前表現過的課題。經過朱常洛藉由朱載堉進行的點撥和指導，又通過朱常洛與張鑑交流時提到的什麼必然與偶然、本質與現象等思維，王徵最終把墨子提出的一些光學結論已經提煉出了三條定律出來，而且能有算式進行表達。

這是重大突破，也是王徵能成為今年新科狀元的主要原因。

但是這些突破，在太常寺裡的一些大儒心目當中還是小道，反倒皇帝在格物論和致知論當中提到的對世界本質的認識、對學問該如何獲得、對社會規律的一些思考才是十分震撼的。

大明已經在發生劇烈變化的前夕，太常寺裡的爭辯會不可避免地傳到整個士林。

而皇帝居然精研學問三年就已經能表現出這樣的功力，已經讓整個太常寺為之震撼。

他彷彿沒有受到儒學的半點拘束，所思所想所述煥然一新，偏偏又能從經義典籍之中尋章摘句，與諸多先賢的觀點對應上。

難不成聖君還要學問上成聖？

現在沈鯉開始思考著其實中樞衙署仍然該繼續改，儘管這是出自他對鑑察院如何起到更大作用的思考。

這不能不說是得到了皇帝學問觀點的鼓勵——至少皇帝不會認為不該這樣去想，要不要這麼做再考慮嘛。

但來不及去討論這件事了。

王錫爵和朱賡的辭表批了硃批，報到了鑑察院所統管的六科。

舒柏卿和謝廷贊震動，不由得互望一眼。

王錫爵和朱賡的辭表已經上過多回，所有人都知道皇帝肯定已經考慮過很久後繼人選了。

但仍舊是發下旨意來，讓進賢院和鑑察院先組織廷推。

中樞一下子缺了兩個相位，由此將引動多少人的官途命運？