第176章 聖級政治召喚（這章也是數據）(第2頁)

 最初在魯國時，受命指揮魯軍擊敗齊國。

 之後前往魏國，得到魏文侯重用。

 韓非創立的法家學說，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。

 後面趙高為獨攬大權，誣陷李斯父子夥同陳勝、吳廣勾結，最終李斯被迫認罪。

 再不反擊，很有可能就被魏國給吞併了。

 統帥政治雙聖級的兵家亞聖？

 “叮！召喚第三人，秦朝丞相李斯，統帥65，武力73，智力97，政治101.”

 給他拉低了不少風。

 秦統一六國後，李斯參與主持議定皇帝名號以及有關的禮儀制度。

 後李悝因誤判害死了無辜的人，故選擇寫好遺書，自殺而殉法。

 其變法的思想和理念，也間接地影響了秦國的商鞅變法。

 但是這並不能否認他的傑出能力。

 唐肅宗時更成為武廟十哲之一。

 吳起歷仕魯、魏、楚三國，通曉兵、法、儒三家思想，在內政及軍事上都有極高的成就，與孫武並稱“孫吳”。

 雖然後面因為李斯參與趙高、胡亥的陰謀，矯詔冊立胡亥為帝。

 “叮！召喚第四人，法家始祖李悝，統帥83，武力天人，智力96，政治102.”

 著有《孤憤》《五蠹》《內儲說》《外儲說》《說林》《說難》等文章，後人收集其作品整理編纂成《韓非子》一書。

 被腰斬於咸陽市集，並被夷滅三族。

 經濟上，李悝主要實行“盡地力”、“平糴法”，統一分配農民耕地，督促農民勤於耕作，增加生產。

 吳起早年學儒術於曾申門下，後棄儒學兵。

 李悝為魏文侯到武侯時人，曾受業於子夏弟子曾申門下，做過中山相和上地守。

 所以，被吳起按到地上一頓猛錘。

 嬴政下令驅逐六國客的時候，李斯時為客卿，也在被逐之列。

 其改革結果大大削弱了魏國的“世卿世祿”制度，政治狀況趨好。