第五十九章 又得欠慕容復一個大人情了！

 天龍寺，最為樸素的牟尼堂之中，一老僧面壁而坐。

 此僧就是大理段氏真正的第一高手，輩分最高的枯榮大師。

 枯榮大師所修的內功是大理段氏最為厲害的枯榮禪功。

 此功最高境界為亦枯亦榮，但枯榮大師面壁多年，也只練到了半枯半榮的境界。

 因此現在枯榮大師的狀態十分嚇人，左邊半張臉肌膚鮮嫩，猶如嬰兒，右邊半邊臉，卻是黃皮包骨，彷彿骷髏。

 之所以有此異象，正是枯榮禪功未能臻至化境的緣故。

 若能把枯榮禪功臻至化境，則非枯非榮，亦枯亦榮，可自如切換菩薩相，眾生相，壽者相。

 無論是變成翩翩少年，還是變成耄耋老人，都隨心而定。

 原來這枯榮禪功，在天龍寺眾僧眼中，是可以比擬六脈神劍的神功。

 自建寺以來，也只有枯榮大師能夠修煉到半枯半榮的境界。

 若枯榮大師能夠更進一步，練到亦枯亦榮，則便能以枯榮禪功為根本，去駕馭六脈神劍，大理段氏也會多出一位震古爍今的高手。

 只是那很難，很難！

 此時，陪在枯榮大師身邊的，有天龍寺三位本字輩的高僧，分別是本參，本相，本觀。

 他們三人，都是將一陽指練到第四品的人物，與本因方丈一起，合稱為“天龍寺四本”。

 此刻，本因方丈來到牟尼堂，見禮後，對著面壁的枯榮大師說：“師叔，是這樣的......”

 他詳細為枯榮大師介紹了來人，並且說明段延慶之所求。

 “延慶......”枯榮大師面對牆壁，一動不動，眼神之中卻閃過一絲複雜之色。

 論起血緣關係，枯榮大師是段延慶的親叔叔，當年段延慶來天龍寺求助，枯榮大師是心知肚明。

 可段氏太過弱勢，枯榮大師也不得不以大局為重，放棄這個侄兒，這些年心中一直有愧。

 良久，枯榮大師嘆息道：“他能夠改邪歸正，在天龍寺落髮為僧，也是一件好事。”

 本因道：“那是否可以傳他六脈神劍？”

 枯榮大師道：“強敵來犯在即，他可以學六脈神劍，添為助力，你們也都可以學六脈神劍。”

 原來，鳩摩智已經給天龍寺下了帖子，說自己當年和故人慕容博老先生論武，慕容博說六脈神劍是天下第一劍法，想要一睹為快。

 鳩摩智近兩年才聽說慕容博去世，十分悲痛，便想帶著六脈神劍去燕子塢，把六脈神劍燒給慕容博。

 並且，還會帶厚禮交換，不會讓天龍寺吃虧。