第135章 程朱理學，朱熹是真聖人還是偽君子(第2頁)

　　此時，彈幕彈出。

　　“儒家就這樣被明清兩個朝代給弄垮了。”

　　“朱熹提倡消滅的是過度的慾望，被曲解成“存天理，滅人性”，禁錮自由，消滅慾望，完全變了味道。從此君要臣死臣不得不死。”

　　“程朱理學，禁錮思想的罪魁禍首。”

　　“三綱五常、三從四德、從一而終、不事二夫，貞節牌坊，貞潔烈女就是這種極端變態的產物。”

　　“還有什麼“餓死事小，失節事大”，還有纏足，可去你的吧，毒害了多少女性。”

　　“既然自己提出了這個思想，為什麼不做出表率。嚴刑拷打歌妓，收留尼姑，勾引兒媳，這叫個什麼事？”

　　“所以說，朱熹到底是真聖人還是偽君子。”

　　......

　　孔子心裡已經麻木了。

　　沒想到儒家被後世篡改的不成樣子。

　　飲食男女，人之大欲存焉。

　　之前他到達衛國的時候，他的弟子看見衛國人煙稠密，就問他：現在衛國人口很多了，接下來應該做什麼？

　　他說：富之。

　　弟子又問：那如果富起來之後呢？

　　他接著就說：教之。

　　他也主張在教化人追求人格完善的時候，首先滿足的是物質慾望。

　　結果由於統治需要，後世朝廷禁錮人們的思想，逼迫人們遵守三綱五常、三從四德這種規範。

　　“君要臣死，臣不得不死。”

　　孔子重複著天幕中的這句話。

　　這種思想，完全和他的思想背道而馳啊，可是卻非常符合皇權的立場。

　　這哪裡是真正的儒家思想！

　　孔子長嘆一聲。

　　他雖有弟子三千，卻時常感嘆只有顏回是真正懂他思想精髓的人。

　　顏回素以德行著稱，敏於事而慎於言，具有君子四德。

　　自顏回早逝後，這些弟子便沒有一個真正懂他的人。

　　或許這就是儒家思想，被輕易篡改的原因吧。