陸瑾沈言溪 作品
182. 聊試人間萬里途(第2頁)
跟大家見過禮之後，沈言溪這才來到陸瑾身邊，看到聶無辭站在夫君身邊低著頭心裡也就瞭然。
“無辭快坐下吧，我陪夫君坐在這兒就好。”沈言溪面上微笑但內心還是有些悵然若失，夫君終究開始在意她了。
“夫人快來坐下，正在跟大家閒聊而已。”陸瑾拉過妻子的手尷尬道。這下面該怎麼說啊，可不說好像要功虧一簣。
澹臺明和裴雲瑞倒是看起好戲來。你不是正氣凜然麼，接著說啊！
“好了，我們接著聊剛才的話題。我們聊人性，先要回溯到動物本能。而我剛才講到動物本能最重要的兩點就是生存和交配。”
陸瑾都沒敢看沈言溪。這個時候心虛不得，否則真就成了笑話。
眾人倒是好奇沈言溪什麼表情，結果這位沈家二小姐雲淡風輕。
“所謂生存就是活下來。只要大家善於觀察，就會發現每一種動物都在努力求活。獲得能支撐活下去的食物、水、陽光、空間等……。蒼鷹搏兔、倦鳥築巢概莫如是。”
“而這些需求中所需要的食物等都屬於稀缺性資源，需要拼命爭取才能獲得。生存的本能讓動物天然具有搶奪資源的特性，因為資源越多，活下來的可能就越大。”
“具體到我們人類就更復雜了。因為我們擁有更加高級的思維能力，會製造和使用工具，還會進行復雜的交流。所以我們不光滿足於生存，還需要享受。城外的流民只需一口殘羹冷飯，這是生存的需求。而寧安挑肥揀瘦，這是享受的需求。無論何種需求，都需要極大的資源……”
裴雲瑞那個鬱悶啊，自己什麼時候挑肥揀瘦了？為什麼總拿自己來舉例？換成子玉不行嗎？
“再說動物的第二種本能。其實只要你們有心觀察就很容易得出結論，對於大部分動物來說顯而易見，吃飽了也不會幹別的事。他們也不研究書法字畫，也不吟詩彈琴……”
“所以你們臉紅是一定在想，他們吃飽了就想那點事，可真是禽獸！”
“噗！”有幾人實在忍不住了，這說的都什麼話啊。
“但實際上真相併非如此，驅使它們要進行交配的是身體的本能而非思想。以馬為例，當長大到可以生育的年齡，它們身體就會分泌一種激素，是這種激素會讓它們進入到發情期併產生交配的衝動。他們會想著生男生女？會想著一生一世一雙馬嗎?不會，他們沒有那麼複雜的思維和那麼豐富的情感。”
就淡定的沈言溪也是臉色微紅，夫君說話總是別有趣味。一生一世一雙馬？赭白和烏騅兩馬還真是親密的很呢。
“在這個過程中，它們還會進行交配對象的選擇，比如母馬會選擇更加雄壯的公馬。為什麼？它們自己不會知道根本原因，也許只是看著順眼。但客觀上會繁殖出更加雄壯的後代，提高後代存活的幾率。”陸瑾繼續說道。
“等母馬生下小馬駒後，就會替它們清潔身體、餵養它們、帶它們成長。它們沒有學習過別的母馬生兒育女的經驗，它們天然就會。”
“那我為什麼說交配才是動物本能，而不是用更加文雅的繁殖後代？只是因為本能無法作用於高級的倫理邏輯和思維。對於它們來說，繁殖後代這個思維太過複雜。只有受身體支配的交配才是，而繁殖後代只是產生的結果。而撫育後代的技能是上天賦予它們的。也就是說自然的真正目的是為了保證物種的繁衍，但為了實現這個目的，就需要先激發動物的本能……”
陸瑾說的這些知識摻雜著很多的現代詞彙，短時間內全變成古代的描述對他來說有些困難。雖然大家聽雲裡霧裡，但大意是能夠體會的。
“我們人也是一樣，但因為有了更加複雜的思維，所以我們會直接產生繁衍後代的需求。但道理卻是相通的，寧安為什麼不選擇一個流民女人來結婚呢？”
“因為想要相得益彰的人生伴侶，想要更加優秀的後代，想擁有更加豐富的資源。這就是你們世界樂於聯姻的原因。”
“你們講的所謂門當戶對，就是資源的配置優化。這也是一般人的正常需求。像我家夫人能垂青於我一個小秀才，這屬於女聖人。所以這樣的事情才少見。”陸瑾趁機哄了下自家夫人。
“無辭快坐下吧，我陪夫君坐在這兒就好。”沈言溪面上微笑但內心還是有些悵然若失，夫君終究開始在意她了。
“夫人快來坐下，正在跟大家閒聊而已。”陸瑾拉過妻子的手尷尬道。這下面該怎麼說啊，可不說好像要功虧一簣。
澹臺明和裴雲瑞倒是看起好戲來。你不是正氣凜然麼，接著說啊！
“好了，我們接著聊剛才的話題。我們聊人性，先要回溯到動物本能。而我剛才講到動物本能最重要的兩點就是生存和交配。”
陸瑾都沒敢看沈言溪。這個時候心虛不得，否則真就成了笑話。
眾人倒是好奇沈言溪什麼表情，結果這位沈家二小姐雲淡風輕。
“所謂生存就是活下來。只要大家善於觀察，就會發現每一種動物都在努力求活。獲得能支撐活下去的食物、水、陽光、空間等……。蒼鷹搏兔、倦鳥築巢概莫如是。”
“而這些需求中所需要的食物等都屬於稀缺性資源，需要拼命爭取才能獲得。生存的本能讓動物天然具有搶奪資源的特性，因為資源越多，活下來的可能就越大。”
“具體到我們人類就更復雜了。因為我們擁有更加高級的思維能力，會製造和使用工具，還會進行復雜的交流。所以我們不光滿足於生存，還需要享受。城外的流民只需一口殘羹冷飯，這是生存的需求。而寧安挑肥揀瘦，這是享受的需求。無論何種需求，都需要極大的資源……”
裴雲瑞那個鬱悶啊，自己什麼時候挑肥揀瘦了？為什麼總拿自己來舉例？換成子玉不行嗎？
“再說動物的第二種本能。其實只要你們有心觀察就很容易得出結論，對於大部分動物來說顯而易見，吃飽了也不會幹別的事。他們也不研究書法字畫，也不吟詩彈琴……”
“所以你們臉紅是一定在想，他們吃飽了就想那點事，可真是禽獸！”
“噗！”有幾人實在忍不住了，這說的都什麼話啊。
“但實際上真相併非如此，驅使它們要進行交配的是身體的本能而非思想。以馬為例，當長大到可以生育的年齡，它們身體就會分泌一種激素，是這種激素會讓它們進入到發情期併產生交配的衝動。他們會想著生男生女？會想著一生一世一雙馬嗎?不會，他們沒有那麼複雜的思維和那麼豐富的情感。”
就淡定的沈言溪也是臉色微紅，夫君說話總是別有趣味。一生一世一雙馬？赭白和烏騅兩馬還真是親密的很呢。
“在這個過程中，它們還會進行交配對象的選擇，比如母馬會選擇更加雄壯的公馬。為什麼？它們自己不會知道根本原因，也許只是看著順眼。但客觀上會繁殖出更加雄壯的後代，提高後代存活的幾率。”陸瑾繼續說道。
“等母馬生下小馬駒後，就會替它們清潔身體、餵養它們、帶它們成長。它們沒有學習過別的母馬生兒育女的經驗，它們天然就會。”
“那我為什麼說交配才是動物本能，而不是用更加文雅的繁殖後代？只是因為本能無法作用於高級的倫理邏輯和思維。對於它們來說，繁殖後代這個思維太過複雜。只有受身體支配的交配才是，而繁殖後代只是產生的結果。而撫育後代的技能是上天賦予它們的。也就是說自然的真正目的是為了保證物種的繁衍，但為了實現這個目的，就需要先激發動物的本能……”
陸瑾說的這些知識摻雜著很多的現代詞彙，短時間內全變成古代的描述對他來說有些困難。雖然大家聽雲裡霧裡，但大意是能夠體會的。
“我們人也是一樣，但因為有了更加複雜的思維，所以我們會直接產生繁衍後代的需求。但道理卻是相通的，寧安為什麼不選擇一個流民女人來結婚呢？”
“因為想要相得益彰的人生伴侶，想要更加優秀的後代，想擁有更加豐富的資源。這就是你們世界樂於聯姻的原因。”
“你們講的所謂門當戶對，就是資源的配置優化。這也是一般人的正常需求。像我家夫人能垂青於我一個小秀才，這屬於女聖人。所以這樣的事情才少見。”陸瑾趁機哄了下自家夫人。