第97章 來自商業帝國的猶太裔(第2頁)

 如此這般高大威猛，而又精神煥發的人，他徑直朝乞丐走過去。

 同時，彎下腰卑躬屈膝的對著乞丐央求道：“好心人，你能施捨給我半邊饅頭嗎？我都快餓死了，不知道還能不能堅持到明天，你就可憐可憐我吧！我代表我們家祖宗八代感恩於你。”

 說完，一雙眼緊盯著乞丐手裡的饅頭。乞丐見狀，都是天涯淪落人。饅頭只有一個，分他半邊兩個人都能活下去，為什麼不試一試？

 不由分說，他當機立斷掰開一半給了那位滿身透著財富、貴族形象的猶太人。

 見好心乞丐毫不猶豫的按照他的話去做，猶太人手裡拿著乞丐掰給他的半塊饅頭。

 繼續對乞丐勸說道：“啊喲好心人，你看，我很快就會被餓死。不如在臨死前吃得飽一點，反正是最後一頓飯。

而你，在往後的日子裡有滴是吃飽飯的機會，不如，在我臨死前成全我完成最後一個心願。你也算是積德揚善，在上帝面前我也好替你說句好話。”

 乞丐聽了，猶豫一下。

 他仔細端詳著這位跟自己一樣打扮的猶太人，雖然盛氣凌人，但在乞丐面前表現得可憐兮兮。

 像自己乞丐一樣身份的人奴顏婢膝，摧眉折腰，屬於屢見不鮮，司空見慣。像這位品貌端莊，文質彬彬，但又給人一種地位顯赫，具有貴族風格的紳士之類的人物，能像一個乞丐低頭，他還是有生以來第一次見到。

 正當猶太人低下頭顱向他再次伸出手，心裡想：不到萬不得已憑他一身貴人氣質，怎麼可能在他一個乞丐面前卑微到如此地步？他自己餓著肚子，卻很聽話的按照猶太人的吩咐去做了。

 以為，這樣就可以完成猶太人最後一個心願。便是自己的造化，修為！

 豈料，猶太人收起饅頭，繼續對乞丐說：“好心人，我看你身上的衣服也不錯，不如這樣，你把身上衣服脫下來給我。對你的大恩大德，我去上帝哪裡給你多美言幾句，或許上帝開恩他會恩賜你下輩子不在受苦受累，福壽齊全。”

 乞丐聽說要延長自己福分於壽辰，儘管餓得連笑的力氣都沒有，臉上強裝笑顏，愉快答應猶太人的請求。

 眼見著猶太人拿著他的衣服、饅頭消失在人群裡，乞丐滿心歡喜的睡著了......

 他帶著微笑和夢想，帶著即將得到上帝饋贈的喜悅，慢慢的被凍僵在雪地裡。

 而拿走他饅頭和衣服的那位猶太人，正在將他的饅頭大聲的在人群裡叫賣：“饅頭唻，饅頭，五十兩銀子一隻饅頭。舊衣服，舊衣服，一百兩一件舊衣服快來買哎......”

 他拿著從乞丐手裡乞討過來的饅頭和衣服，在另一個地方大肆販賣，獲取暴利。猶太民族，嗜財如命是他們的民族特徵，我並沒有歧視和詆譭的意思，因為事實便是如此。

 而那個施捨他的乞丐，早已餓死、凍死在荒郊野外，成為一名孤魂野鬼。

 故事告訴我們，猶太人精明強幹，善於利用人性弱點來壯大自我。

 他們是個聰明、強悍、不擇手段、不失時機，見縫插針的心狠手辣的民族。唯我獨尊，是猶太人自我保護意識中最為骯髒自私的一面。亨德爾馬克，就是這樣的猶太裔人。

 即便姚向陽對他們家恩重如山，但他還是無法釋懷自己內心裡那份獨霸全球珠寶市場的野心。

 對亨德爾馬克來說，姚向群跟姚向陽的哥妹情誼，不過是拿來要挾姚向陽的資本。

 而姚向群跟他生出兩個孩子，才是亨德爾馬克的心頭肉，掌中寶。

 至於姚向群對他亨德爾馬克來說，不過是在他和姚向陽之間，起到一座聯繫的橋樑作用。在猶太人眼裡，女人不過是一種繁衍後代的生育工具。除此之外，賺錢，對外，養家都是男人的事。

 因而作為猶太裔男人，活得比任何一個民族的男人要累。

 對個人而言，他們不具備愛憎分明。

 在猶太裔人的一生中，所有人只有國仇家恨。

 亨德爾馬克，也不例外。姚向群全心全意幫助亨德爾馬克復出，道理很簡單：只是看在亨德爾馬克對他一往情深的情分上。如果不是因為亨德爾馬克對他始終如一的情感糾葛，他又怎麼可能將蘇天劍舉報入獄。

 然後，華麗轉身，來到凱達爾市跟亨德爾馬克結婚生子。

 嫁給了亨德爾馬克，姚向群逐步退位至家庭主婦的地位。