華夫子 作品

第15章 現代文明

 比如,夜空中出現的隕石雨,散落在地球表面的隕石,皆為外來天體進入太陽系而不被待見的產物......

 縱觀宇宙萬象,黑洞吞噬宇宙星系,超乎極限,引發大爆炸解體,釋放能量。大爆炸殘留物質聚集形成有規律星系,按照各自運行規則存在宇宙空間。那麼,又是誰給宇宙制定規矩,讓它們按照事先的設定,開展各自圓弧形運行。

 呈現在人類看得見,看不見的宇宙空間?

 聞一知十,觸類旁通。

 由此,我們想到十維空間相對應的神級文明:聖神!

 聖神,為使得宇宙天體以新代舊,推陳出新,制定這套週而復始運行規則,目的在於新陳代謝。生命在於運動,失去生命運動,如同一潭死水,等待它的命運只能變臭發黑。宇宙與黑洞相互交替運行,相生相剋,相吸相斥。

 在不停的運行中,產生新物質,新能量,帶給人類的是新發現。

 已知,宇宙中存在人類肉眼看不到的物質,太陽系中的地球生靈,不外乎人類肉眼可見的碳基生物。碳基生物出現,由最初的水生物演變、進化。而微生物出現,源於外宇宙聖神設計與創造。

 就像聖神創造宇宙空間一樣,人類起源,亦是聖神傑作。

 聖神,此乃是控制整個宇宙空間,包括黑洞在內,是所有文明中無極存在。他可有可無,若隱若現。位移宇宙,控制黑洞膨脹與縮小,清除和消滅違反天體運行規則的星際或宇宙星系......當然,也包括人類諸多陋習。

 聖神意念所及,震撼宇宙。所到之處,無不風吹草動。

 聖神降臨,眾生靈叩拜。是聖神造就他們和人類,為的是大爆炸之後的星球千姿百態,生機盎然。美麗的地球,在太陽系光合作用下,四季分明,物華天寶。卻因冰河時代,默默無聞,冷氣冰冰。

 為了給地球創造生機,嘗試給地球以微生物誕生生命之源。觀察數年,草木茂盛的地球,有了恐龍雛形。恐龍初始,地球生命還算安妥。物種逐年增多,恐龍為爭奪食物而戰,地球有了首次的血腥。

 聖神自責:我原本想為地球增加生機,又誰知恐龍這種大型動物氾濫成災,造成地球荼毒生靈。帶來的並非聖神想象的長盛不衰,青春永駐;而是泥足深陷,生靈塗炭。一氣之下,聖神順手逮住一顆小行星,朝地球扔出去。

 “哐當”地球被砸出七大洲四大洋,岩漿噴灑最多的地方,形成地球之巔的世界屋脊。大型動物恐龍時代,就此宣告結束。因為龐大而惹是生非,聖神將它們變為小個鳥類。並同時為地球再次創造動物猿猴。

 從此,地球生命進入猿猴時代。數億年進化,從猿到人。地球進入人類文明初始階段。人類初始文明,不是在四大文明古國,而是屬於古巴比倫王朝的蘇美爾人。

 在蘇美爾人之後,人類文明向其他地區演變。

 在地球不同區域,陸續上演不盡相同的其它人類文明。

 人類文明,是聖神為地球以碳基生命為主體,集生物、動物,微生物給予它們有規律的生命週期運行模式,即是黑洞和宇宙共存共亡共生。有了今天的碳基生命從幼至老,生老病死人生減法生存定律。

 包括除舊佈新,循環往復,皆為聖神刻意為人類量身定做的生存法則。

 傳說中的佛祖能讓碳基生命起死回生,不過是佛系臆想及祈求。除聖神之外,還沒有任何一種力量能衝破聖神為人類制定生死存亡法則。佛系鼻祖釋迦摩尼,因出身豪門,天性異稟。

 遠走求索,樂不思蜀,淪為乞丐。

 波及人間情感冷暖,善惡美醜。飢寒交迫,嗷嗷待哺,難免為自己生命延續求得以物質為基礎的生活資料,而苦思冥想。怎麼樣才能使得人性趨向於,自覺自願供養一批像他一樣,為追求佛學而需要供養的人,成為釋迦摩尼最初慾望。

 毫無疑問,返回家族對他求索更為有利。怎奈世俗觀念,已被逐出家族宗譜。走回頭路,只能帶給眾親友茶餘飯後笑柄。既選擇求索,即便沒有回頭路。硬著頭皮走完自己選擇的路,是釋迦摩尼無奈之舉。

 求經引足,智慧之窗為釋迦摩尼打開。

 他居然在艱難困苦中,悟出人生另外一種生存途徑:佛學。