廿米居士 作品
第15章 白蓮教(第3頁)
像這種打著為民請命的旗號,最終走在人民的對立面的人,不在少數。
大乾太上皇建國以後,嚴厲打擊白蓮教,如今的白蓮教和以前又有所不同。
造反和起義已經不是教派主要活動了,騙財騙色才是。
什麼錢最好賺?信仰的錢最好賺,大家自發的,心甘情願地把錢上貢給教派,你不收,他還不高興。
信仰的事,能叫騙色嗎?那是修行,是開光。
人心就是一切,只要騙得了人心,就能夠得到他們的一切。
賈珠也很無奈,除了提高底層群眾的生活水平,幾乎無解。
只有感受到現實世界的美好,才能拋棄對理想世界的幻想。
只要人人都能吃飽飯,受到公平公正的
對待,誰一天沒事跑去造反?
說起來簡單,做起來就難了。猴群會自發產生猴王,狼群會自發產生狼王,這是生物的本性,人也擺脫不了這種動物性。
以前的白蓮教還有一定的正當性,現在就是妥妥的詐騙團伙。
白蓮教不是一個統一的教派,只要信奉這個教義,就可以自稱是白蓮教。
各教派之間也沒有任何隸屬關係,沒有統一的教主,可以看成是一個個民間團伙,只是打著一個白蓮教的旗號。
後來,就有越來越多三教九流的人也加入了進來,甚至山賊土匪也可以自稱是白蓮教,自此,白蓮教和原本的教義已經脫離了關係,只是成為了一個代號。
上次,在鐵網山一戰中,賈珠已經見識到了白蓮教的可怕。
一個個普通教眾,可以說是心甘情願地赴死,已經沒有正常人對於死亡應有的恐懼。
或許只有生無可戀,才能做到死無所懼。
普通人就是很悲哀,從生到死,一直都是工具。想要生存,就好好為權貴創造價值;想要死亡,也可以被利用。
所以,白蓮教的事情,不在於打殺多少教徒,而是瓦解教派的高層。
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