帝昊 作品
第387章 船舵(第3頁)
這種的觀點自從被確立後,就一直是儒家打擊工匠階層的一把利刃。
之後又把一小部分屬於奇技淫巧的的工匠技藝再擴大範圍,所有的工匠技藝都是奇技淫巧。
這種神一般的地圖炮的邏輯,簡直是喪心病狂,然而自漢以後,工匠技巧代表的墨家因為倡導思想不被接受,再加上田齊在田橫島上的行為引起漢高祖劉邦的嫉恨,就更是雪上加霜。
機械飾變,奇技淫巧等儒家的攻堅,法家的漠視再加上大唐開國皇帝的憎惡,直接就導致了墨家在大漢朝一蹶不振,不到一百年,傳承就慢慢斷絕了。
之後儒家意識形態佔據主流,機械飾變個奇技淫巧直接就向工匠們天生攜帶的標籤,徹底的那他們踢出士的隊伍,成了,士、農之後的第三等民眾。
由此可見,在充滿理想主義:堯舜禹湯、三代而治、周禮,井田制,刀槍入庫,馬放南山等等,聽聽就好了,儒家的書可以看,可以讀,用來開闊視野,但不能全信。
連孟子都說過:盡信書,則不如無書。
正是這些動輒進行人身攻擊,把道德標準與士掛鉤的人形大炮,在經過幾百上千年的轟擊下,這片土地上的邏輯思維能力變得越來越少。*