種菊山人 作品
第112章 新“三點一線”(第3頁)
《傷寒論》是六經辨證的典範,《金匱要略》辨臟腑經絡,是辨治雜病的基礎。《溫病條辨》系統論述三焦辨證,與《傷寒論》相對而言,使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。《溫熱經緯》以《內經》、仲景為經,以葉、薛、陳、餘諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛氣營血辨證系統,也應熟背。
《神農本草經》是方藥學之祖,自然也是必讀之書。《醫學心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑,如啟膈散、
開噤散、半夏白朮天麻湯之類,皆臨床習用之方。
在這三步功的基礎上,進而博覽群書,淹通眾家之長,並廣泛吸取今人經驗,積極學習現代科學技術,早臨床、多臨床,才能成為一名“真中醫”。
“中醫理論淵微精深,學好中醫非常不易。若想成就明醫,首先要立志,還要有忍耐心。學習中醫有如修行,要能忍無邊的痛苦,忍難忍之寂寞,忍難忍之辛苦,忍到一定程度,自能成就非凡的醫術。若是淺嘗輒止,不肯忍受一丁點的寂寞與辛苦,則必難進入岐皇的殿堂。”周德馨又反覆告誡餘良。
餘良點頭稱是。他覺得只要捨得下苦功夫,並且善於思考,自己就一定能學有所成。
晚上六點,餘良從醫館出來,找了一個路邊小攤吃完晚飯,又騎上自行車,向金鳳凰ktv駛去。
“陳鋒是特種兵出身,我是不是向他學些東西呢?”餘良腦海中忽然閃出這樣的念頭。
喜歡我的愛一生只有你。