第六十八章 今視壽，視我，視絕巔

泰平遊氏和一真道的“故事”，並不只發生在當代。

在泰平遊氏最巔峰的年代，也是一真道幾乎偃旗息鼓的一段時間。那位南天師遊玉珩，對一真道的態度非常強硬，多次主持了對一真道的打擊，親手斃殺一真道重要成員。

直到後來，其人以舉世當魁的自信，走上了昆吾山。再也沒有走下來。

遊家也迎來被一真道強勢打擊的數百年。

奉天第一名門，一度已經寂於無名。

直至遊欽緒再度崛起。

這位曾經的中州第一真人，揹負著中興家族的使命，承擔道國內外巨大的聲望。卻又不幸對上了姜夢熊，在禍水一次並不起眼的行動裡，攪動出生死的波瀾。

遊家真的就那麼頭鐵嗎？每一代絕世天驕，都要找當代最強的對手，尋最乾脆的死？

就沒有一個能夠明哲保身的，沒有一個“留待以後”的。沒有一位絕世天驕，為家族計長遠嗎？

固然是有問我無敵的自信，不懼與任何對手相爭，也脫不開天下大勢的裹挾。

冥冥中有一種力量，在推演著所有故事的發生。

若干年後作為遊氏後人的遊缺，回望那一切，回望自己失敗的過往，和不幸的先輩，他們除了都是絕世天驕外，還有一個共同點——都是一真道的敵人。

不僅作為帝黨的遊玉珩，當年堅決打擊一真道。

屬於玉京山一脈的遊欽緒，也曾說一真道是道門的痼疾——“此瘡不破，膿血害命！”

所以他們都沒了。

無論是歸屬於帝黨，還是歸屬於玉京山。

沒人能保全性命。

只要拒絕加入一真道，結果就是死。

一真道就已經猖獗到這種程度！

哪怕他遊缺後來已經成為廢人，在偏僻院落無人問津，他知道，那些人還在關注他。還在試探他。

他的嫡親兄長遊琰，本身實力相當一般，智慧也不值一提。

其人能想到的拯救家族的唯一辦法，就是不斷地刺激弟弟，定期來罵遊缺，希望他能夠醒悟過來，重新崛起。後來知道刺激也沒有用，但還堅持來罵他這件事，自己有事不在，就讓兒子來罵，每次罵他之前，都必要提幾句你遊缺以前如何如何——只是怕有人忘了！只是幫那些忘了的人回想！

這樣一個毫無亮點，除了一點一無是處的善良，什麼都沒有，絲毫不對一真道構成威脅的人，卻也死在道歷三九二零年的景牧戰爭裡。

那樣一場大勝！

遊琰戰死在分享勝利果實的時候，死於貪功冒進，在追擊的時候被牧國人反殺……死得可笑之極。

遊琰自知才淺，一生謹小慎微，哪裡是貪功的人？！

其他各家在嘲笑，遊家人覺得沒臉見人。

唯獨他知道，那是一種殘忍的宣告。

一真道想看看他還能不能起身撲騰。

他只能去死了——在遊琰死後又幾年。

孫寅想要復仇，無法在景國內部完成。他已經沉淪太久，浪費了作為絕世天驕的太多時間。就算痛定思痛，破而後立，也難保不會在哪次行動中，突然就被一真道抹去了。

鏡世臺，不可信。

八甲統帥，不可信。

最重要的是，他連天子也不太信任。

不是不信任天子的立場，不是不信任天子的力量，是不信任天子的決心——

一真道的存在，不是一天兩天。

在漫長的歷史中，一真道可以說與景國已經血脈糾連。在群敵環伺，諸方霸國虎視眈眈的如今，中央帝國真能壯士斷腕，割瘡放血嗎？真敢自殘自削，以不夠巔峰的狀態，對抗如此殘酷的天下之爭？

泰平遊氏早就是風中殘燭，每一次搖曳，都是在宣揚一真道的強大和恐怖。

他決意向一真道復仇。

但復仇的第一步，就必須了斷因果，斷絕塵緣，讓遊缺成為一個不存在的人。

遊缺已經死在地獄無門叩門的那一天。

從此以後活著的，只是一個復仇的亡靈。

他不只是為自己復仇。

他是為整個泰平遊氏！

可說來諷刺，代表整個泰平遊氏向一真道復仇的人，自己請來地獄無門的殺手，自己吹滅了遊氏的餘暉。除了一個資質平庸的遊世讓，兄長遊琰的獨子……誰都沒有留下。

遊氏血親，盡為“壽材”，以填補他復仇的力量。

孫寅是把自己當做一個死人，才來開始這場對一真道的戰爭。

景國掃滅一真道的口號，喊了很多年，一真道卻越來越猖獗。

在道歷三九二七年，他才真切看到景國對一真道的調查，知道了殷孝恆這樣一條大魚的存在。此後日夜修行，莫不以此賊為必殺之目標。

在道歷三九三零年的今天，景國對一真道的清剿才正式開始。