第138章 日本老百姓有罪嗎4(第3頁)

 非統治階級古人：中國是多民族國家，日本也不是單一民族的國家，這裡單用民族敘事似乎也有失偏頗，該用地域人群或者國家國民才更符合。

 【如果這時候還用階級鬥爭的理論去看待他的話，那麼這時候就只會看到日本人民作為被統治階級的受害者一面，而看不到日本人民作為侵略民族的一份子而具有的加害者一面了。

 況且既然馬克思主義基本原理認為人民群眾是歷史的創造者，而歷史是有進步和退步之分的。

 那麼我們也就應該承認，人民群眾既可以擔當推動歷史進步的主體力量和決定力量，當然也可以在退步歷史活動中發揮消極作用。】

 天幕的優秀學生們：雖然但是，也不能說以階級鬥爭的理論去看這段歷史就是錯的。以階級鬥爭的角度來看，那麼統治階級實際上就是掌握絕對話語權和輿論的，如果被統治階級普遍受教育程度低，沒有太大的自主分辨能力，在統治階級的有意營造、洗腦和少量讓利下，使其他階層都暫時倒向自己並不太困難。

 唐初眾人：這句話是這麼解釋的嗎？人民推動歷史發展難道不是從大的時代、從更宏觀的角度去看的嗎？所有的事件都要跟人民聯繫在一起的話，那麼請問楊廣上位之後就各種享樂作死，虐待下民，這難道也是人民推動的？

 另外一些非統治階級古人：這裡雖然有私貨的嫌疑，但這樣說侵華時期的日本人還是沒什麼太大問題的，我們要注意的是將階級策略和民族策略有機結合。

 【我們當然不否認在侵華戰爭中日本還是有一批仁人志士為反對戰爭奔走呼號的，但我們能否因為這一小部分群體的存在就免除日本民眾的戰爭罪責呢？起碼我認為是不能夠的。】

 天幕下眾人：當然不能，在其他理論上的分歧，並不妨礙我們都認為日本民眾應該為他們自己支持的長達十四年的侵華戰爭負責。