第6章 堵住“祥林嫂”訴苦的嘴，然後呢？

 【堵住“祥林嫂”訴苦的嘴，然後呢？細讀魯迅《祝福》為什麼說祥林嫂是魯迅筆下被人誤解最深的角色？殺死她的真正凶手又究竟是誰？一口氣帶你細讀魯迅經典之《祝福》】 

 【長久以來，你總是能看到“祥林嫂”這個詞被人用來挖苦諷刺別人，愛囉嗦、愛抱怨，把它和怨婦劃了等號，這背後其實暗含著一種“指責”。 

 就是他們認為，祥林嫂們的最大問題在於只會不停訴苦，但又從不改變，所以活該遭嫌。然而魯迅的原意真的是如此嗎？】 

 諸朝人:魯迅是誰？祥林嫂這個詞我也沒聽說過啊。 

 【祥林嫂第一次出現在魯鎮是偷跑出來的。在她丈夫死後，這個大字不識一個的農村婦女，做出了一個在當時魯鎮人看來十分大膽且出格的舉動——逃出家門，自謀生路。】 

 南宋以前的寡婦們表示，這有啥，丈夫死了不自謀生路難道還等著餓死嗎？ 

 【魯迅文筆的毒辣在於，他寫祥林嫂的出走，不像54時期其他作家那樣，寫她難耐守寡之苦，或寫她要去尋找愛情，反而是寫祥林嫂拼了命的要為死去的丈夫守節。】 

 理學家、朱八八、老夫子們:好女人，真是好女人啊，拼命為丈夫守節，貞節牌坊給她一個！ 

 始皇帝、劉邦、文景、李世民等:這怎麼行，寡婦都守節了，那國家還怎麼繁衍人口？ 

 【她想要維護夫權，結果到頭來卻發現壓在她身上的夫權之上還有族權。丈夫死了，妻子的處置權就從丈夫手裡自動轉到了婆婆手裡。而婆婆為了給二兒子換彩禮，卻想將祥林嫂強行賣到山裡。】 

 賣過兒媳的公公婆婆們:咱們窮人家不講究那個，守什麼寡呀，聘出去換禮錢或者直接嫁給小叔子都行。 

 【夫權和族權二者正面衝突間，故事內在的荒謬性就顯現了:為什麼受壓迫者拼了命的想要維護禮教信條，而本該是扞衛者的一方卻帶頭破壞規則？ 

 為什麼魯鎮人對此事的態度也如此矛盾？一方面都拿“好女不嫁二夫”的信條說事 ，從骨子裡看低改嫁的祥林嫂，而另一面卻又對祥林嫂婆婆的抓捕行動聽之任之，甚至還將她推崇為了會過日子的榜樣？】