第五十五章 鬧工潮師兄弟反目 傅教授剖析解疑惑(第3頁)
“我只是給他換個職務，讓他到五金公司去當主管而已，總工會可到人事部去查嘛。”周天瑞氣餒地說。
“那好，我就照此回覆總工會。”
“德翁，我實在弄不懂了，現如今到底誰是老闆？工人可以隨意罷工，我們還要付罷工補貼費，老闆卻不能開除工人。這世事不是顛倒了嗎？我還怎麼管理公司呢？”周天瑞憤憤不平地說。
“誰說不是呢！這大罷工造成的損失，我們做幾年都補不回來；而且，照這樣搞下去，只怕是正常的社會秩序都維持不下去。工人們不做工，學生不上學，商人不開店，淨搞些遊行示威的事情，國民經濟只怕是要一個跟斗跌到底了！”虞和德感嘆地說。
“德翁，上海灘的商界唯你馬首是瞻，如今你不站出來說話，誰還能有這個權威呢？”
“工部局對這種破壞社會正常秩序的做法也是非常地惱火呢！都感到這樣搞下去社會就要亂了套了，總得有人出來解決問題的。這兩天我召集總商會及各行業公會的會董，一起商議此事吧。”
周天瑞窩了一肚皮的火，心裡反覆嘀咕這些事。他百思不得其解：為什麼自己這般對待工友們，卻得到如此回報！這工廠要是這樣鬧下去，遲早得關門。他點著了一支雪茄猛吸了兩口，濃烈的煙霧進入肺裡，讓神經興奮起來。片刻，他又放下雪茄，撥通了樂毅的電話說：“你在老正興酒店定個雅靜的包間，再給你岳父打個電話，今晚上六點我約他喝酒。”
“好的，我這就去安排。”周樂毅爽快地答應著。他明白，老爹必定是對這次工潮帶來的挫折有想不通的地方，須向岳父討教呢。
晚上六時許，周天瑞父子倆在老正興酒店的包間裡與傅教授見了面。周天瑞照例點了些家鄉的名菜和泰雕酒招待親家。親家見面三杯酒。周天瑞與親家連喝了三杯酒，才吃些菜餚。幾杯酒下肚，周天瑞有些眼紅臉熱的，壓抑的心情也釋放了了些許，便直截了當地說：“親家翁，我有一事不明，特求教於你。”
“不要客氣，有事你儘管說便是了。”傅教授笑道。
周天瑞便把與大師兄的對話，以及自己心中的怨憤一股腦倒給了傅教授。傅教授聽完哈哈大笑，說：“你呀，大可不必在意。資本家投資必定是以索求高額利潤為目的，不然誰會把銀子拿出來投資呢？比如，銀行是靠吃差價才能生存下去的，若按照你說的那個理論銀行就不該存在了。投資者本身就擁有了獲得回報的權利，所以，你大可不必為這些宣傳口號而鬧心。最要緊的是把實業做大做強，多開幾家工廠，多招些工人就業，這才是推動社會經濟發展的大善事。”
周天瑞聽得此話心中鬱結疑惑頓時散去，舒心地說：“人還是要多些學問才好！聽你這一席話，使我毛塞頓開呢！看來我獲得利潤是天經地義的，無需他人置喙呢！”
“嘿嘿，這開工廠就是為賺鈔票的。正因為有你這樣的實業家，國家經濟才會增長，社會才能發展進步嘛！如果都是些好吃懶做的懶漢，社會財富從哪來呢？國家經濟不就崩潰了嗎！”傅教授勸慰道。
“哦，這個我算是弄清楚了。還有一個弄不清楚的問題，就是資方與工人之間矛盾，唯有鬥爭的方式才能解決嗎？如果是這樣的話，工廠裡不得整天鬥得你死我活了嗎？那還怎麼搞生產呢？”
“勞資關係是天然對立的，正確地處理方式是雙方通過談判、妥協來達到平衡。社會關係的和諧是利益各方系列妥協的結果。通過妥協來滿足各方的需求，逐步建立完善的遊戲規則，才能達到多贏的結果。把資方當作打倒的對象，勞資雙方失去了談判妥協的機會，形成了消滅與被消滅的關係，這本身就是違背了歷史發展的規律，也是違背社會經濟發展的客觀規律的。”
周天瑞開懷大笑，道：“我說嘛，天地間還是有道理可講的，不全是一抹黑地胡說八道的！”
“資本有個重要的功能，就是能推動社會發展、技術進步，是不可或缺的社會能量。資本的本質就是追求利益最大化。當然，資本也是無限貪婪的。在利益面前，資本只追求利益，是不講人性的。那就必須要制定系列的制度和法規，來限制社會的財富落到極少數人的手中。那就是通過稅收調節，把利潤分配給整個社會，造就更多的中產階級，形成橄欖型的社會結構，而不是啞鈴型的結構，才能形成穩定發展的社會形態。同時，要用法律限制資本家的不法經營行為和壟斷行為。比如，世界上著名的謝些爾曼法和克萊頓法，都是用來制約資本家搞壟斷經營的。”傅教授接著說道。
“那是政府該管的事情，與我實業家何干呢？”
“哎，不然。資本帶來的利潤的同時，也給資本家帶來了特權和尊嚴。財富就意味著地位、意味著權力、意味著榮耀。因此，為了這種尊嚴和權利，資本家會毫無節制地追求利潤，以便獲得更高的地位和財富。所以，資本家必須懂得回哺社會，多做公益事業。而政府必須制定嚴格的法律，約束資本的行為，防止形成壟斷資本。”
“我開辦學校修橋鋪路，每年捐贈的善款好幾萬，這不都是取之於民，用之於民麼！”周天瑞自我感覺良好地說。
“這是最起碼的善舉。你得辦更多得實業，讓更多的貧民有業可就；辦更多的學校，讓孩子們有學可上；建更多的房子，讓天下人有房可居；這才是大善舉呢！”
周天瑞心悅誠服地點著頭，說：“這些事情的前提是國家穩定且能夠獨立自主，不被列強欺負。好比日本人不能搶佔我國的市場，稅率不該是華商要比日商、英商多出幾倍！”
“你說的是烏托邦，至少當前是完全不可能做到的。建立一個公平公正的社會，才有可能實現你所夢想的社會境界。但是一個公平公正的社會，不是一夜之間就會自然形成的，須經過幾代人，甚至是上百年的奮鬥努力，才能形成的。所以弱肉強食、叢林法則是永恆的主題！”
“哦，阿彌陀佛！”
“你這才是臨時抱佛腳，無有良策了，便求助於彌陀！”
“哈哈，哈哈。誰說不是呢！”