諸生浮屠 作品
第十一章 神權更替
嘶!痛!
鄧肯明明痛的咬牙切齒,但卻一言不發,彷彿是一位冷酷無情的戰士。
女巫將他背上的箭矢取下,擦乾血跡,用草藥包紮。
她的動作非常溫柔熟練,纖細的手指輕輕拂過鄧肯結實寬闊的背脊時,稍微停頓了那麼一下。
鄧肯坐在篝火旁,略帶驚訝道:“你還懂醫術?”
鴉後-特莉絲撩起垂落的金色長髮,往火堆添了一點乾柴,微笑道:“我侍奉的是狄安娜,月亮與橡樹女神,也是羅馬的森林女神。”
“醫術與草藥是每個祭司的必修課,雖然我們沒有德魯伊那麼精通。”
鄧肯聞言不由豎起了耳朵,詢問道:“祭司都像你一樣擁有魔力嗎?”
他發現這裡擁有超自然力量的人還是很少的。
鴉後-特莉絲微微搖頭道:“不。”
“必須是擁有獨特天賦的人,或者得到神靈眷顧的人,才能擁有施展巫術的能力。”
原來如此。
我就說嘛,她們施法更像是女術士,明顯不是法師的風格。
難得跟這位女巫拉近了關係,鄧肯想要打探更多關於超自然力量的情報,於是他便好奇問道:“那你的力量來自哪裡?天賦?還是神靈眷顧?”
鴉後-特莉絲抬頭,碧藍色的雙眸凝視了他一會兒,輕聲道:“都有。”
“我是與生俱來的女巫。”
“在很久以前,被特里維亞教派選中為首席女祭司,但沒過多久教派便被解散了,許多人都死在了動亂中。”
“羅馬人拋棄了自己的神靈。”
“我們的力量也被收回了。”
特里維亞?
力量被收回?也就是說她以前更強?
鄧肯疑惑道:“特里維亞教派?我從未聽說過。”
鴉後-特莉絲聲音透著一絲哀傷,幽幽道:“特里維亞是指希臘大女神-赫卡忒,帝國征服希臘後,狄安娜女神融合了赫卡忒的信仰。”
“教派的起源是希臘半島,在帝國誕生之前,祭司們侍奉的是赫卡忒女神。”
世俗的戰爭,也會影響到神靈嗎?
很顯然,最後是羅馬帝國贏了,所以狄安娜融合赫卡忒,如果是希臘文明贏了,那就是赫卡忒融合狄安娜。
羅馬人拋棄了自己的神靈。
鴉後-特莉絲說這句話的時候,聲音中透著一股相當複雜的感情。
鄧肯思索了一會兒,遲疑道:“你們沒有想過反抗嗎?”
既然擁有超自然力量,那也不至於完全坐以待斃。
鴉後-特莉絲露出一絲苦澀的笑,搖頭道:“反抗?怎麼反抗?”
“我們面對的是……”
說到這,鴉後-特莉絲看了看天上。
鄧肯瞬間閉嘴。
如果神靈真的存在,或者有類似概念的存在,那麼羅馬諸神確實跟人家不是一個量級的。在世俗方面,自從米蘭敕令頒佈後,教會的發展速度就相當驚人,某種程度上已經開始影響到世俗權力。
越往後教會的力量只會越強,進入中世紀後,教會甚至可以影響到王權更替。
革除教籍警告。
鄧肯挑了挑火星,對身旁的女巫道:“跟我說說你們教派的歷史吧。”
鴉後-特莉絲聞言身體僵硬了片刻,幽幽道:“你知道金羊毛的故事嗎?”
鄧肯想了想道:“知道一些。”
鴉後-特莉絲嘆息道:“我們的教派起源於這個故事的人物之一。”
“魔女-美狄亞。”
鄧肯瞬間想到了一些事情。
鴉後-特莉絲緩緩道:“美狄亞是科爾基斯國王埃厄忒斯與大洋神女伊底伊阿的女兒、埃埃亞島女巫喀耳刻侄女、阿布緒爾託斯之姊、太陽神赫利俄斯和大洋神女珀耳塞的孫女,暗月女神赫卡忒的女祭司。”
“她是教派第一任的大祭司。”
人神共居的時代。
看樣子在神話時代,這片土地熱鬧的很。
鴉後-特莉絲講述了一下她們教派的起源,最初是侍奉希臘神靈的祭司,羅馬崛起征服希臘後,神靈相互融合,祭司合併最終形成新的教派分支。當時唯一沒有受到很大影響的就是太陽神-阿波羅,祂即是希臘的太陽神之一,也是羅馬的太陽神,於是神殿的祭司完美合併。
當然,到底是神靈融合,還是神靈兩頭下注,沒有人知道。
因為鴉後-特莉絲也沒有見過真正的神靈,或者說在教派的記載中,沒有任何祭司見過神靈的本體,神靈的指引和神諭都只出現在神話時代。
凡人跟神靈最接近的時候,還是數百年前,上帝之子行走世俗時。