王梓鈞 作品

0107【物理大道】(第3頁)

  陳淵驚訝道:“花朵也分雌雄?”

  朱銘學著老爸的樣子,彎腰撿起小石子,在地上畫圖進行講解。

  陳淵讚歎道:“《周易》誠不我欺也,果真是‘顯諸仁,藏諸用’。這耕種之道暗含陰陽,藏起來便是百姓日用而不自知。我輩當緣用求仁,從這些日用之中理解道理。曉得了農學陰陽之道,再‘化仁為用’,讓百姓種出更多糧食!”

  朱銘又說:“先生推崇造船,這造船亦有大道。”

  “有何大道?”陳淵問道。

  朱銘反問:“先生可知,船為何能浮於水面?”

  陳淵說道:“重者在下,輕者在上。木輕於水,便可浮於水面。”

  “非也,”朱銘搖頭說,“取一巨石,鑿之為舟。只要這石舟足夠大,也能浮於水面。”

  陳淵笑道:“此戲言爾,石舟沉重,怎能浮水?”

  “石舟不好鑿,以銅舟代之可乎?”朱銘問道。

  陳淵說:“可以,銅比石更重。”

  朱銘再問:“先生家裡可有銅盆?”

  “有……”陳淵突然醒悟過來,“銅盤便是銅舟,可浮於水面!這是怎生道理?”

  朱銘笑道:“這便是百姓日用而不自知。物俘於水,其中蘊含大道,以此大道造出船舶,便可通行江海以利天下。而天下之人,只知其用,卻忽視其道。”

  陳淵低頭苦思,他已經可以確信,物浮於水確實暗含大道,可又如何明白其中的道理呢?

  朱銘說道:“這就要格物致知!”

  陳淵忙問:“如何格之?”

  朱銘問道:“銅錠沉於水底,銅盆浮於水面,二者有何不同?”

  陳淵回答:“銅之形不同。”

  “然也,”朱銘說道,“是否可以得出,同樣重量的同一事物,外形展得越開越能浮起來?”

  陳淵拍手讚道:“當是這般道理。”

  朱銘又問:“那究竟該展開多少,能剛好浮於水面呢?”

  陳淵一愣,是啊,物體展開多大能浮起來?

  朱銘說道:“這要用到算術。”

  “算術?”陳淵問道,“能準確算出來嗎?”

  朱銘問道:“先生可聽說過曹衝稱象?”

  “自然聽過。”陳淵說。

  朱銘說道:“曹衝稱象,以石代之,刻水為記。船沉到同樣的深度,石頭與大象的重量便相同。這是否可以得出,物能浮水,不僅跟展開大小有關,還跟其自身重量有關?”

  “然也。”陳淵點頭。

  朱銘說道:“便可將幾升清水,倒入大桶之中,投入銅錠,計算水漲了多少,以此算出銅錠大小。還可用同樣大小的銅錠與水,算出他們各自的重量……事物的大小、輕重亦是物之理也。計算、總結其中關係,便可得出物浮於水的大道,此亦格物致知。”

  朱銘為陳淵講解浮力問題時,旁邊已經站了十多人。

  一個老師,十二個學生,此刻聽得有些迷糊。

  不是要探討世間大道嗎,怎麼又扯出來這些東西?

  (本章完)