王梓鈞 作品

第1070章 1065【帶路黨才是仁人義士】


 
  (更正:上一章的“皎淵”是法號,高皎淵的俗名為高成宗。歷史上,他爹失去爵位和相位之後,高成宗二十歲就被迫出家了。)
  高量成一派的實控地盤,只有鄯闡(昆明)、威楚(楚雄)和石城(曲靖)。

  其中,楚雄是高量成的老巢,他從小在那裡長大。

  昆明則是高氏一族的大本營,二十多年前三十七蠻部叛亂,攻破昆明把高氏家主給弄死了,還把高氏在昆明的財貨洗劫一空。高量成臨危受命擊敗三十七蠻部,順勢做了大理國相、高氏家主,並就此掌控昆明地區的兵權。

  至於曲靖,那裡原本是段氏地盤,現在被高量成的外甥控制。周圍全是叛亂的蠻夷,圍城長達半年之久,大理軍隊已經不敢出城了。

  大理新君派往洛陽的請封使節團,既不敢從四川北上(那條路線被高量成的政敵控制),也不敢走貴州或廣西(這兩條路線被三十七蠻部堵死)。於是可憐巴巴的翻山越嶺,悄悄往東南方進入交趾地界。

  來到交趾省城,高成宗欲哭無淚,他以前哪受過這種罪啊?
  “大明國吞併安南,竟沒有發生叛亂嗎?”

  名義上的大理國正使董明壽,看著已經恢復繁榮的大羅城(升龍城)頗為詫異。

  還未及冠的高成宗掃視街道:“卻不如大理城繁華。”

  董明壽說道:“聽聞大明有一楊姓將領,曾擄走此城十萬人口,想來還未恢復如初。”

  兩人率領使節團,在交趾官員的帶領下前往布政司。

  在大理國,董氏的地位,僅次於高氏。

  南詔國時期,身為國師的董伽羅,曾施法幫助閣羅鳳大敗唐軍。

  “伽羅”是尊號,並非人名。

  五代時期,另一位董伽羅,輔佐段思平創建大理國,併成為大理的開國國師。

  他們信的是密宗!
  高量成打算做帶路黨,董明壽又何嘗不是?

  在改換門庭方面,董家屬於專業人士。

  這些傢伙非常有眼力勁兒,從南詔國威風到大理國。另一個時空,董氏接連獲得元朝、明朝、清朝冊封,後來被剝奪施法權改做世俗土司。

  董氏正在漸漸衰落。

  大理國的佛教,主要有三個教派。

  最開始,密宗發展得最快,畢竟董氏世襲國師。

  可漸漸的,上座部和禪宗追上來。如今是上座部佛教一家獨大,禪宗次之,密宗最拉跨。

  段氏和高氏,都不信密宗了!

  而且高氏還故意打壓密宗,高氏當年篡位的時候,直接取締國師這一稱號,無非就是為了剷除段氏臂膀。

  段家人重新做了國王,卻沒有把董家的國師給恢復。

  如今,董明壽的封號不過是“疑心妙理恩門師”而已。再繼續這樣下去,子孫估計連封號都沒了,只能世襲一個清平官(此官職原為南詔國宰相,到了大理國變成榮譽職務)。

  另一個時空,是元朝皇帝給董氏恢復的國師,封為“開國元勳順應國師”。

  高量成和董明壽,皆為政治鬥爭的失敗者,如今結成失敗者聯盟一起勾結大明。

  “見過大明國布政使向相公!”

  董明壽領著高成宗上前,他自己合十,高成宗作揖。