第五十七章 君不君，臣不臣，天下大亂(第2頁)

　　“夫子說：天下有道之時，一切禮樂征伐都由天子決定；”

　　“天下無道，禮樂征伐由諸侯決定。若是諸侯決定，大概最多十世，很少有不垮臺的；讓大夫決定，經過五代，很少有不垮臺的；家臣、大臣來掌握國家的命令，經過三代，很少有不垮臺的。”

　　朱翊鈞沉默了良久，大明的國之命令，是從什麼時候開始完全掌控在大臣手中的？

　　從萬曆十五年，萬曆皇帝開始擺爛，如果不算中間登基僅僅一個月就駕崩泰昌帝，那萬曆、天啟、崇禎正好三代，大明就亡了。

　　“可曾有過先例？”朱翊鈞眉頭緊蹙的問道。

　　張居正點頭說道：“春秋時候，周天子微，諸侯力政，而後有齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公，五伯迭興，總其盟會。”

　　“伯，讀霸，意思為方伯，就是諸侯之長，會盟天下，也稱春秋五霸。”

　　“還沒有十代，春秋就結束了，進入了戰國。”

　　“禮樂征伐自諸侯出，蓋十世希不失矣。”

　　朱翊鈞聽明白了，伯、霸其實是一個意思，就是方伯，就是諸侯之長，禮樂征伐自諸侯出，十代不到天下秩序就完蛋了。

　　張居正看陛下認真做好了筆記，繼續說道：“晉文公去世後，晉國就進入了六卿專政，範氏、中行氏、趙氏、韓氏、魏氏、智氏，彼此征伐十餘年。”

　　“範氏和中行氏被滅，晉國進入了四卿亂政，只維持了三十多年，韓趙魏滅智氏，晉國被韓趙魏三家所分，也就是三家分晉。”

　　“從晉文公去世，到三家分晉不到百年，不過五代，晉國就沒了。”

　　“禮樂征伐，自大夫出，五世希不失矣；”

　　朱翊鈞點了點頭，這大夫不是士大夫的意思，而是奉食邑的晉國諸侯，或者說是先秦春秋時候的世家，更為恰當。

　　“魯莊公死後，三桓專魯，季孫氏、孟孫氏、叔孫氏，三家掌管了魯國的禮樂征伐，後來季孫氏的家臣南蒯和陽虎、叔孫氏的家臣豎牛，孟孫氏的家臣公斂處父等等，相繼在三家專權，囚逐其主，曾與齊國爭霸的魯國，被楚國所滅。”

　　“陪臣執國命，三世希不失矣。”

　　陪臣，才是後世所說的士大夫、讀書人，或者說大臣，這樣的例子數不勝數，張居正還能舉出好多個例子來，比如秦二世而亡，趙高、李斯矯詔立了秦二世，秦二世把大秦朝給折騰亡了。

　　“天下有道，禮樂征伐自天子出，夫子言此，蓋傷之也。然則，人君威福之權，豈可使一日不在朝廷之上哉？”張居正又回到了最開始的地方，迴文，緊扣主題。

　　禮樂征伐，人君御世之大柄，就該天子決定，而不是諸侯、不是世家、不是臣子。

　　能且只能是天子。

　　孔子說這句話是傷感天下禮樂崩壞，人君威福之權，不能一日不在朝廷之上，否則就是君不尊臣不卑，體統大亂無紊，君弱臣強，下陵上替，諸侯僭越天子，大夫僭越諸侯，家臣僭越大夫，就變成了常態。

　　朱翊鈞思考了片刻，發現倭國就是這樣，倭國的政治體系，講究的就是一個以下克上，層層架空，幕府架空天皇，管領架空幕府，大名架空管領，亂成一團。