第63章 奪回漢服，榫卯傳承人上場(第3頁)

　　“什麼叫大木匠？”

　　下方有位華國留學生問。

　　直播間，不少華國人和外國友人同時感到陌生。

　　楚河聲音一頓，語氣沉穩。

　　“我想這個問題，由我國卯榫傳承人來介紹最合適不過。”

　　隨著他的話音落下，一位六十多歲的老伯走上臺前。

　　他身穿唐裝，滿頭花白的頭髮，看著年紀不小，但是兩眼炯炯有神。

　　“各位直播間的觀眾朋友們，你們好，我是華國卯榫傳承人——夏晃。”

　　“方才楚河說的大木匠，在泡菜國這邊指的就是不費一釘一鉚接縫。

　　負責傳統泡菜國屋子，和宮殿的木匠工人。”

　　夏晃先是給眾多不明白大木匠是什麼的觀眾，解釋一番。

　　旋即。

　　他話音一轉，“但是！”

　　“通過查閱書籍可發現，泡菜國的傳統木構技術，屬於我國木頭建造體系。”

　　“他所謂的大木匠，就是我國的木工！”

　　“並且我國的木工，技術比泡菜國更加精湛！”

　　他接下來的聲音中，有一絲憤怒。

　　“他們的體系屬於華國不說，就連大木匠所用工具，都是華國發明。”

　　他進行舉例，“列如墨斗、刨子、這些完全是我國發明！”

　　隨著夏晃的話音落下，後方屏幕出現兩國工具對比。

　　外國網友的眼神是雪亮的。

　　“左邊泡菜國，和右邊華國的確實差不多。”

　　“這種前提下，不知道他們是怎麼有臉申遺？！”

　　“還有的泡菜國人民，甚至對我發佈在外網上的榫卯視頻下留言，聲稱這是泡菜國的東西。”

　　夏晃重重地哼一聲，“真是可笑又沒見識。”

　　“我國木構建築技術成熟時，泡菜國的剛剛興起，還在玩泥巴！”

　　此言一出，金智恩坐不住了。

　　漢服丟了，大木匠可不能再丟啊！

　　他兩眼一轉，馬上開口。

　　“這位華國傳承人，講話要有證據，你有什麼證據是華國技術更加成熟？”

　　“說不定是我們技術更高一籌！”

　　夏晃臉上一憤，“你要證據是吧？我就給你證據！”