第55章 櫻花國書法來源華國

　　此言一出。

　　無數櫻花國的網友拭目以待。

　　終於輪到龜田君，介紹大櫻花帝國的文化了！

　　龜田次郎整理下衣服，正襟危坐介紹，“我國的書法……”

　　“櫻花國的書法起源於我國，有什麼好介紹的？”

　　他剛開口，楚河直接出聲打斷。

　　這引來龜田次郎的不快。

　　他眼神憤怒，“楚河，我正在發言，你為什麼搶話？”

　　“而且你這種行為，和泡菜國偷別國文化有什麼區別！”

　　楚河兩手一攤，“區別大了。”

　　“我說的是實話，他在說假話。”

　　“櫻花國的書法，就是起源於我國。”他再次闡述觀點。

　　“絕對不可能！”

　　龜田次郎否認這種說法。

　　他是早稻田的高材生，從來沒有聽說過這種說法。

　　對方一定是為了搶風頭亂說。

　　櫻花國網友當即對楚河的這種行為，進行強烈譴責。

　　“現在的楚河，和剛才的樸浩智有什麼區別？”

　　“他實在是太過分了，這又不是華國的專場秀。”

　　在網上小鬼子討伐聲一片時，楚河不緊不慢開口。

　　“說書法得先提到文字。

　　讓我們先來捋一捋，櫻花國文字是什麼時候產生。”

　　“我國的文字自商周時期就已經存在。

　　而小鬼子確是在漢朝時期，被授予漢委奴國王金印，文字才從我國傳入，慢慢多起來。”

　　楚河擁有博覽古今的技能，對各國古今歷史，瞭如指掌。

　　他條理清晰，繼續向下講。

　　“文字既然起源於我國，那以文字為依託的書法也不例外。”

　　“據我所知，櫻花國最著名的‘三筆’。

　　空海、橘逸勢、嵯峨，三人的書法就是屬於我國晉唐時期的風格。”

　　他一邊說著，一邊拿出行、草，展示給全球的觀眾看。

　　“也就是這兩種風格。”

　　“龜田，我沒有說錯吧？”楚河把宣紙放下故意問。

　　龜田次郎的臉都綠了。

　　八嘎呀路！

　　這個楚河怎麼對我國文化了如指掌！

　　“問你話呢，耳朵聾了？！”他加重語氣。

　　龜田次郎就跟吃了蒼蠅一樣難受，不得不承認。