寒梅驚雪 作品
第三百三十九章 寶鈔之上，雕老朱頭像(第2頁)
費震跪了下來：“臣費震領旨，定不辜負陛下所託！”
朱元璋剛想說話，內侍走了過來，低聲道：“陛下，太子求見，言說泉州縣男獻策寶鈔。”
“哦，來得倒巧，讓他進來。”
朱元璋吩咐。
朱標入殿，行禮後，呈上書信：“父皇，顧先生聽聞朝廷設寶鈔提舉司之後，給出了寶鈔十策，並悉心繪製了一份寶鈔簡圖，以作藍本參考之用。”
“顧先生？”
費震眯著眼。
太子口中的顧先生，想來就是泉州縣男顧正臣吧。
一個句容知縣，怎麼會參與到寶鈔提舉司之事中？
朱元璋展開書信，看著裡面滑出的一張紅顏色的紙張，不由愣了下，拿起來仔細看，凝眸道：“你不要告訴朕，如此小的紙張，便是他設計的寶鈔？”
朱標含笑：“父皇，正是。”
朱元璋皺眉。
大明的寶鈔，怎麼也得凸顯出一個大字，怎麼能如此小氣，這讓天下百姓不是看朝廷的笑話，讓藩屬國使臣知道了，還不得問一句：大明如此缺紙嗎？
太小了，至少應該有自己一巴掌寬，兩個巴掌長，這樣才顯得氣派！
不過仔細看，顧小子刻畫的這寶鈔，還真有些精緻，這裡是華表，代表皇宮威儀，這裡是面額，價值一貫，外邊有龍文花欄，這裡還有印鑑位置，這個空白沒有塗顏色的是什麼東西，怎麼看著是個人頭？
該死的顧正臣，這是大明寶鈔，你怎麼弄個人頭上去，誰的腦袋敢放在這裡？
哦，我啊。
朱元璋兩年展開顧正臣的書信，仔仔細細看了一遍，抬頭將目光投向朱標：“他竟然想要將朕的頭像印於寶鈔之中？”
朱標重重點頭：“兒臣想過，顧先生此策極是絕妙！”
“絕妙在何處？”
朱元璋嚴肅地問。
朱標垂手，輕鬆地說：“父皇，絕妙有三。其一，父皇驅除韃虜，恢復中華，有開國絕世之功。若留頭像於寶鈔之中，則萬民知悉，子孫知悉，百代江山之後世人仍可手持寶鈔，念想父皇之功業！”
朱元璋端起茶碗，目光落在那張小巧的紙張之上。
太子說得有道理，若是咱的頭像留在寶鈔之上，只要後世子孫不亂改，那千百年後，世人都還知道咱的模樣！
朱標繼續說：“其二，顧先生先是提出對萬民當塑造共同身份，以大明子民為自豪。後提出在衛所之中廣行信仰之道，凝聚人心。兒臣想，若父皇頭像出現於寶鈔之上，大明子民也好，衛所軍士也好，不都有了一個共同的信仰，那就是父皇！”
朱元璋眉頭微抬。
自己是百姓和軍士的信仰？
難道說，有朝一日，自己也能成為像釋迦牟尼那般人物，天下人瞻仰供奉？
信仰這個東西，是需要找到具體的人才能支撐起來，若是隻提一個空洞、寬泛、遙遠的生活狀態，那百姓很可能因為看不到，想不到，夠不著而失去這一份信仰。
若信仰的是某一個人，比如佛祖，比如一些伊斯蘭教教徒信奉的安拉，那這信仰則會具體化，有寄託，不會隨著時間延長而失去，反而會越發虔誠、歸順。
朱元璋剛想說話，內侍走了過來，低聲道：“陛下，太子求見，言說泉州縣男獻策寶鈔。”
“哦，來得倒巧，讓他進來。”
朱元璋吩咐。
朱標入殿，行禮後，呈上書信：“父皇，顧先生聽聞朝廷設寶鈔提舉司之後，給出了寶鈔十策，並悉心繪製了一份寶鈔簡圖，以作藍本參考之用。”
“顧先生？”
費震眯著眼。
太子口中的顧先生，想來就是泉州縣男顧正臣吧。
一個句容知縣，怎麼會參與到寶鈔提舉司之事中？
朱元璋展開書信，看著裡面滑出的一張紅顏色的紙張，不由愣了下，拿起來仔細看，凝眸道：“你不要告訴朕，如此小的紙張，便是他設計的寶鈔？”
朱標含笑：“父皇，正是。”
朱元璋皺眉。
大明的寶鈔，怎麼也得凸顯出一個大字，怎麼能如此小氣，這讓天下百姓不是看朝廷的笑話，讓藩屬國使臣知道了，還不得問一句：大明如此缺紙嗎？
太小了，至少應該有自己一巴掌寬，兩個巴掌長，這樣才顯得氣派！
不過仔細看，顧小子刻畫的這寶鈔，還真有些精緻，這裡是華表，代表皇宮威儀，這裡是面額，價值一貫，外邊有龍文花欄，這裡還有印鑑位置，這個空白沒有塗顏色的是什麼東西，怎麼看著是個人頭？
該死的顧正臣，這是大明寶鈔，你怎麼弄個人頭上去，誰的腦袋敢放在這裡？
哦，我啊。
朱元璋兩年展開顧正臣的書信，仔仔細細看了一遍，抬頭將目光投向朱標：“他竟然想要將朕的頭像印於寶鈔之中？”
朱標重重點頭：“兒臣想過，顧先生此策極是絕妙！”
“絕妙在何處？”
朱元璋嚴肅地問。
朱標垂手，輕鬆地說：“父皇，絕妙有三。其一，父皇驅除韃虜，恢復中華，有開國絕世之功。若留頭像於寶鈔之中，則萬民知悉，子孫知悉，百代江山之後世人仍可手持寶鈔，念想父皇之功業！”
朱元璋端起茶碗，目光落在那張小巧的紙張之上。
太子說得有道理，若是咱的頭像留在寶鈔之上，只要後世子孫不亂改，那千百年後，世人都還知道咱的模樣！
朱標繼續說：“其二，顧先生先是提出對萬民當塑造共同身份，以大明子民為自豪。後提出在衛所之中廣行信仰之道，凝聚人心。兒臣想，若父皇頭像出現於寶鈔之上，大明子民也好，衛所軍士也好，不都有了一個共同的信仰，那就是父皇！”
朱元璋眉頭微抬。
自己是百姓和軍士的信仰？
難道說，有朝一日，自己也能成為像釋迦牟尼那般人物，天下人瞻仰供奉？
信仰這個東西，是需要找到具體的人才能支撐起來，若是隻提一個空洞、寬泛、遙遠的生活狀態，那百姓很可能因為看不到，想不到，夠不著而失去這一份信仰。
若信仰的是某一個人，比如佛祖，比如一些伊斯蘭教教徒信奉的安拉，那這信仰則會具體化，有寄託，不會隨著時間延長而失去，反而會越發虔誠、歸順。