寒梅驚雪 作品
第三百三十九章 寶鈔之上,雕老朱頭像(第2頁)
費震跪了下來:“臣費震領旨,定不辜負陛下所託!”
朱元璋剛想說話,內侍走了過來,低聲道:“陛下,太子求見,言說泉州縣男獻策寶鈔。”
“哦,來得倒巧,讓他進來。”
朱元璋吩咐。
朱標入殿,行禮後,呈上書信:“父皇,顧先生聽聞朝廷設寶鈔提舉司之後,給出了寶鈔十策,並悉心繪製了一份寶鈔簡圖,以作藍本參考之用。”
“顧先生?”
費震眯著眼。
太子口中的顧先生,想來就是泉州縣男顧正臣吧。
一個句容知縣,怎麼會參與到寶鈔提舉司之事中?
朱元璋展開書信,看著裡面滑出的一張紅顏色的紙張,不由愣了下,拿起來仔細看,凝眸道:“你不要告訴朕,如此小的紙張,便是他設計的寶鈔?”
朱標含笑:“父皇,正是。”
朱元璋皺眉。
大明的寶鈔,怎麼也得凸顯出一個大字,怎麼能如此小氣,這讓天下百姓不是看朝廷的笑話,讓藩屬國使臣知道了,還不得問一句:大明如此缺紙嗎?
太小了,至少應該有自己一巴掌寬,兩個巴掌長,這樣才顯得氣派!
不過仔細看,顧小子刻畫的這寶鈔,還真有些精緻,這裡是華表,代表皇宮威儀,這裡是面額,價值一貫,外邊有龍文花欄,這裡還有印鑑位置,這個空白沒有塗顏色的是什麼東西,怎麼看著是個人頭?
該死的顧正臣,這是大明寶鈔,你怎麼弄個人頭上去,誰的腦袋敢放在這裡?
哦,我啊。
朱元璋兩年展開顧正臣的書信,仔仔細細看了一遍,抬頭將目光投向朱標:“他竟然想要將朕的頭像印於寶鈔之中?”
朱標重重點頭:“兒臣想過,顧先生此策極是絕妙!”
“絕妙在何處?”
朱元璋嚴肅地問。
朱標垂手,輕鬆地說:“父皇,絕妙有三。其一,父皇驅除韃虜,恢復中華,有開國絕世之功。若留頭像於寶鈔之中,則萬民知悉,子孫知悉,百代江山之後世人仍可手持寶鈔,念想父皇之功業!”
朱元璋端起茶碗,目光落在那張小巧的紙張之上。
太子說得有道理,若是咱的頭像留在寶鈔之上,只要後世子孫不亂改,那千百年後,世人都還知道咱的模樣!
朱標繼續說:“其二,顧先生先是提出對萬民當塑造共同身份,以大明子民為自豪。後提出在衛所之中廣行信仰之道,凝聚人心。兒臣想,若父皇頭像出現於寶鈔之上,大明子民也好,衛所軍士也好,不都有了一個共同的信仰,那就是父皇!”
朱元璋眉頭微抬。
自己是百姓和軍士的信仰?
難道說,有朝一日,自己也能成為像釋迦牟尼那般人物,天下人瞻仰供奉?
信仰這個東西,是需要找到具體的人才能支撐起來,若是隻提一個空洞、寬泛、遙遠的生活狀態,那百姓很可能因為看不到,想不到,夠不著而失去這一份信仰。
若信仰的是某一個人,比如佛祖,比如一些伊斯蘭教教徒信奉的安拉,那這信仰則會具體化,有寄託,不會隨著時間延長而失去,反而會越發虔誠、歸順。
朱元璋剛想說話,內侍走了過來,低聲道:“陛下,太子求見,言說泉州縣男獻策寶鈔。”
“哦,來得倒巧,讓他進來。”
朱元璋吩咐。
朱標入殿,行禮後,呈上書信:“父皇,顧先生聽聞朝廷設寶鈔提舉司之後,給出了寶鈔十策,並悉心繪製了一份寶鈔簡圖,以作藍本參考之用。”
“顧先生?”
費震眯著眼。
太子口中的顧先生,想來就是泉州縣男顧正臣吧。
一個句容知縣,怎麼會參與到寶鈔提舉司之事中?
朱元璋展開書信,看著裡面滑出的一張紅顏色的紙張,不由愣了下,拿起來仔細看,凝眸道:“你不要告訴朕,如此小的紙張,便是他設計的寶鈔?”
朱標含笑:“父皇,正是。”
朱元璋皺眉。
大明的寶鈔,怎麼也得凸顯出一個大字,怎麼能如此小氣,這讓天下百姓不是看朝廷的笑話,讓藩屬國使臣知道了,還不得問一句:大明如此缺紙嗎?
太小了,至少應該有自己一巴掌寬,兩個巴掌長,這樣才顯得氣派!
不過仔細看,顧小子刻畫的這寶鈔,還真有些精緻,這裡是華表,代表皇宮威儀,這裡是面額,價值一貫,外邊有龍文花欄,這裡還有印鑑位置,這個空白沒有塗顏色的是什麼東西,怎麼看著是個人頭?
該死的顧正臣,這是大明寶鈔,你怎麼弄個人頭上去,誰的腦袋敢放在這裡?
哦,我啊。
朱元璋兩年展開顧正臣的書信,仔仔細細看了一遍,抬頭將目光投向朱標:“他竟然想要將朕的頭像印於寶鈔之中?”
朱標重重點頭:“兒臣想過,顧先生此策極是絕妙!”
“絕妙在何處?”
朱元璋嚴肅地問。
朱標垂手,輕鬆地說:“父皇,絕妙有三。其一,父皇驅除韃虜,恢復中華,有開國絕世之功。若留頭像於寶鈔之中,則萬民知悉,子孫知悉,百代江山之後世人仍可手持寶鈔,念想父皇之功業!”
朱元璋端起茶碗,目光落在那張小巧的紙張之上。
太子說得有道理,若是咱的頭像留在寶鈔之上,只要後世子孫不亂改,那千百年後,世人都還知道咱的模樣!
朱標繼續說:“其二,顧先生先是提出對萬民當塑造共同身份,以大明子民為自豪。後提出在衛所之中廣行信仰之道,凝聚人心。兒臣想,若父皇頭像出現於寶鈔之上,大明子民也好,衛所軍士也好,不都有了一個共同的信仰,那就是父皇!”
朱元璋眉頭微抬。
自己是百姓和軍士的信仰?
難道說,有朝一日,自己也能成為像釋迦牟尼那般人物,天下人瞻仰供奉?
信仰這個東西,是需要找到具體的人才能支撐起來,若是隻提一個空洞、寬泛、遙遠的生活狀態,那百姓很可能因為看不到,想不到,夠不著而失去這一份信仰。
若信仰的是某一個人,比如佛祖,比如一些伊斯蘭教教徒信奉的安拉,那這信仰則會具體化,有寄託,不會隨著時間延長而失去,反而會越發虔誠、歸順。