柴玉關 作品
第七百二十二章 三花修行之路(第3頁)
此事,無論是在大乾,還是在各大皇朝,都是一件諱莫如深的事。
從某種意義上來說,神明,也是一種另類層面上的"英靈",也是可以被"塞進"傀儡裡,召喚出來配合作戰的,既然這樣,為何要出現滅神運動?斷了偃師術的高階傳承不就已經解決了本質的問題嗎?
想不明白,乾脆先把問題擱置,精神回到了意識海內,他自己目前主修八九玄功,當前的武技以大悲賦和劍法為主,實力在十景神通境,神通有三昧真火、鬥戰神通。
但這只是自己武道修行中的成就,識海內,一片一眼看不到頭的精神力湖泊正橫臥在其中,在那片湖泊的上方,懸浮著紅蓮白骨圖,精神之鋼冥想法第六階泊!倒是紅蓮白骨圖沒有多大長進。
在真名界內,一切都被限制住了,根本就沒有來得及修行過,回到大乾後,先是神都一戰,隨後回了玉京界也沒時間,那些日子裡,蘇今窈根本沒有一刻放過他,又菜又愛玩,像是要把這幾年的別離情緒悉數傾吐出來一般。
摸清了自己的情形,曹安這才睜開雙眸,將思緒拉回了現實。
神通境界之後就是三花境,當年自己給那一份功法取名《三化神訣》,也是奔著這個目的而去的,只可惜,那終究只是一種期望,那份功法不可能支撐著自己修行到十一景三花境界。
三花即為三花聚頂,聚頂之日即為修成之日,三花所言,通常認定的道理就是精氣神,但曹安明白,在這裡,絕對不是這個,這裡的天地之間充斥著濃郁的天地元力,人的修行,走的根本就不是內求的路子。
無需煉精化氣、煉氣化神這樣的步驟,直接就可以從天地當中攫取力量反哺己身。
那麼所謂三花,就只有是精神力、法力以及陽神,以此對應精氣神三花,此三花著重神魂,五氣重點為肉身,身魂兼修,合一併進,這才是武道的正途……