第767章 戍邊策(第3頁)

在這本就地廣人稀的情況下，蒙古對西夏的屠殺，也只需要用“滅族”兩個字來概括。

河西走廊與河套平原上生存的原本是党項人。

党項是一個融合了各部、高度漢化的族群，現在被滅掉了。

被滅掉的意思就是，它已經消亡了，沒有了，整個文明被抹掉了。

除了被屠殺殆盡，倖存的党項人一部分歸順蒙古，成了蒙人、色目人；一部分逃往中原，成了漢人；一部分南下吐蕃。

至此，整個河西走廊的人口更少，基本都是徵發來的探馬赤軍、從草原遷來的牧民、西域通商的色目人，以及闊端一系從各地擄掠來的大量驅口。

“河西走廊地域雖大，卻只需攻下西涼、甘州、肅州、瓜州等地，即漢武帝所設的河西四郡……”

李瑕一邊聽著，目光看去，見李曾伯的手一直捂在膝蓋上。

想必是年紀大了，今日一下雨，風溼發作。

雨滴打在屋簷上響個不停，李曾伯與李瑕也長談了很久很久。

他們所談的事絕不容易。

也必然面對蒙古軍隊強烈的反撲。

奇怪的是，對此保持冷靜的是李瑕，而年老體邁的李曾伯反而更有種少年般的衝動。

“活到這把年紀，我已不剩幾年了，用這最後數年為中原將這西北門戶奪回來。班超久在絕域，年老思歸，但願生入玉門關。我不同，一世偏安，唯盼能死在玉門關……”

~~

是夜。

李曾伯回到驛館，猶心神激盪，久久不能入眠。

他忽然又想到在臨安時與賈似道的詳談。

為保大宋社稷，除掉李逆嗎？

相比於今日與“李逆”相談的事業，孰輕孰重？怎麼選擇？

是該“願將腰下劍，直為斬樓蘭”？還是該“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”？還是該“歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環”？還是該“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”？

漢家男兒的志向抱負，寫在唐詩裡。

李曾伯乾脆翻身而起，鋪開紙墨，欲寫封書信訓一訓賈似道。

然而筆尖才落，又覺與那江南水鄉里的平章公無甚好說的。

於是與賈似道說都懶得多說了。

乾脆寫下了一首以往作的詩。

那是在襄陽時經過隆中，借諸葛亮詠志的詩。

燭光忽明忽暗，李曾伯奮筆疾書，留下一列列金鉤鐵劃的字跡。

“老瞞晚當漢道臥，黑雲觸天月新破。英雄湖海應如響，獨向南陽靜中坐。”

“當時不遇劉豫州，抱膝吟嘯誰為酬？本圖一旅復夏祀，豈為萬戶伸韓仇。”

“……”

“空存遺廟千載後，過者猶知袒為右。嗚呼龍乎如有靈，盍使胡營落天狗？！”

毛筆被擲在桌上。

李曾伯推開窗，向西望去，吐出一口濁氣，頓覺胸襟一闊。

這一首舊詩寫的是諸葛北伐，是復夏祀，是冠裳右袒，是漢道永昌。

多年過去，當年詠的志向還在……