十步行 作品

第四章 亂世劫器!(第2頁)



“好好休養吧,你今天的話太多了。”老人苦笑道。



“要說的,今日放縱了心靈,縱容了貪念和妄念,總要全說出來,才能夠淨化心靈,這樣才能真正領悟劍道,我困在這一步太久了,也是時候洗煉一番了。”



直到馬車遠去,那顯得有些絮叨的聲音漸漸模糊,原地之上,蘇乞年的身影由虛化實,緩緩浮現。



一塊神鐵,就令得一座千年以上的神匠世家寧願鋌而走險也要得到,蘇乞年相信,這些千年世家、宗派都是一隻只老狐狸,或許比自己想象中看得更清。



連他們都開始有動靜了,那就說明亂世不遠了,正因為看不到前路,所以才竭盡所能獲取一切可能渡過劫數的籌碼。



回到湖心島上。



蘇乞年又進了一趟元神世界,由蘇乞年接引元始母氣,極元真人催動,元神小世界將整個湖心島籠罩在內。



喜鵲湖上很快起了一層薄霧,薄霧朦朧,在湖面飄蕩,湖心島漸漸隱入其中,消失不見。



渡過十重雷劫,真如境的元神小世界,已經到達了小世界的巔峰,再進一步,就是元神純陽的大世界,元神小世界與純陽大世界不同的就在於,元神小世界需要外界的供給才能夠令生靈在其中生存,而純陽大世界可以自主汲取虛空深處諸多元氣,甚至只要有生命之種,過上數十上百年,就能在其中滋生繁衍出無數生命。



真如境的元神小世界若是都不能庇護眾人,蘇乞年自認若是真身於此,也改變不了什麼。



至少有極元真人等元神真靈坐鎮的小世界,若是不敵,遁入無盡洞虛深處,或許還能有一線生機。



第三天,蘇乞年撕裂虛空,離開湖心島。



東魯道,南濟州,山梧縣。



東魯道臨近東海,民風彪悍,若論奔馬勁的修行,東魯道放眼整個大漢,都可以說是首屈一指。



這裡的人不穿布衣綢緞,而是崇尚穿著獸皮,少年步入青年,則用大山裡的一場獵殺來作為自己的成年禮,活下來的,就會穿上自己親手獵殺縫製的獸皮坎肩,得到一口父母定製打造已久的兵器。



生於憂患,死於安樂。



臨近邊疆的,反而可能活得更長久。



這就是蘇乞年走進東魯道這兩天的感受,近似於上古部落時代的民風,禮教在這裡被削弱到了極點,人們崇尚力量,道理大不過拳頭。



不過大漢的刺史府,在這南濟州卻是十分莊嚴宏大,這樣的邊疆州縣,軍政一體,一州刺史也是一方軍伍大將,至少也是從三品的位階,當然,到了從三品,就是證道元神的頂尖人物,一般是自邊疆之地征戰多年,退下休養的行軍大總管擔任。



江湖武林人士很多,但真正前來邊疆支援軍伍的並不多,更多的則是來尋找金銀與造化。



神匠玄家,就在這南濟州山梧縣,一座名為山梧的古山脈中有著諸多礦藏,於玄家而言,這裡是最大的寶地。