第兩百九十二章 金蓮怎麼說？(第3頁)

 這雖然聽起來更合理，但卻遠不如他們一開始的時候，所堅持的“法律至上”思路更鮮明、更犀利。

 而在反方總結陳詞的時候，李野飛快的寫好了幾句話，遞給了己方的四辯秦永盛。

 秦永盛看過之後，也是迅速整理思路。

 等到他總結陳詞的時候，他首先讚揚了反方的辯論很精彩，然後道：“道德是約束行為的標準，法律是評判善惡的手段，

 但道德約束不是一成不變的，是與時俱進的，五千年前的道德標準，跟如今的道德標準已經大相徑庭，

 但無論哪個時代，道德約束都是保障社會和諧的必要標準，

 相對於冷冰冰的法律，道德約束更有溫情，更人性化，更能提前消滅無數人的惡念，避免和降低犯罪現象的發生。”

 “嘩嘩譁~嘩嘩譁~”

 現場的掌聲很熱烈，顯然道德觀念在眾人的心裡，還是根深蒂固的，五千年種文明的意識傳承，有著其獨特的魅力和強大力量。

 雙方總結陳詞之後，辯論賽的正式環節就算是結束了，接下來的觀眾提問環節，只是增加觀賞性，活躍現場氣氛。

 但是觀眾提出的問題，卻挺嚴肅的。

 “請問正方辯手，如果真有女子與男子志趣不同，就只能在忍受道德譴責的情況下，才能結束一場錯誤的相愛嗎？”

 楊辰等人看向了李野，那意思“兄弟，這問題就是問你的。”

 李野只好站起來，很正式的回答：“我不知道婚姻在你們眼裡算是什麼，

 但是西方的結婚誓詞，是‘無論富有、貧窮還是健康與否，始終愛他、忠誠於他，直至離開這個世界，

 而在我們東方，則是更加痴情的‘生則同衾，死則同穴’，那麼婚姻是一種什麼性質的社會關係？”

 “我認為，婚姻是一種崇高的、高潔的契約關係，如果一方想要單方面解約，那麼就是一種違約行為，無論是從法律角度還是道德方面，都應該付出違約成本。”

 李野看向何雪，冷冷的道：“現在的法律已經本著公平、自由的主旨，給予了婚姻任何一方單方面解約的權利，那麼你們連一點點的違約成本也不願意付出了嗎？”

 “如果如此神聖的契約關係，都不需要付出違約成本，那麼婚姻的高貴何在？”

 “如果如此高潔的契約，都沒有了一點點的約束，那麼莊重的婚禮，又跟兒戲有什麼區別？”

 “做人不能那麼自私，只看到法律對自己有利，就把法律舉得高高的，把道德踩的低低的，”

 “但接下來如果發現傳統道德里面，也有對自己有利的東西，你會怎麼辦呢？”

 “如果人人都以志趣不同為理由，掩蓋了金蓮那樣的腌臢心思，那這個社會，還會有純潔、乾淨的愛情嗎？”

 “”

 “啪~啪啪啪~”

 稀稀落落的掌聲響了起來。

 文樂渝剛剛開始鼓掌，裴文慧和李大勇就緊緊的跟上，表達了自己對自家哥哥的支持。

 而付英傑反應只是慢了半拍，就遭到文樂渝和李大勇的嚴厲瞪視。

 八人小團體進退一心，你腦子缺弦兒了？

 “嘩嘩嘩嘩~”

 掌聲驟起，連綿如雷。

 其中鼓掌最熱烈的，反而是何雪所希望鼓動的那些女生。

 83年，真是一個美好的時代啊！