353、草原上的巴士底獄(第3頁)

等建設完了之後，楊凡會給他們分地。讓他們定居下來。

以後牧民放牧牛羊，農民種地。楊凡會從水路運來各種商品。這裡將會發展成一個草原上的城鎮。

成為內地和草原的貿易中心。

水運的低成本、大運量、高效益是晉商的駝隊不能比的，楊凡準備把晉商的生意全部搶光光，讓他們蹲在牆角哭去吧。

這些人都是壞蛋，他們向草原走私鐵器和物資，給建奴入關搶劫的贓物銷贓，運送糧食、火藥和火器給建奴，純粹是一群漢奸商人。

在清朝他們都混成了皇商，子子孫孫都榮華富貴，可卻導致華夏徹底被西方甩在了後邊。

楊凡的東西便宜，數量大，種類齊全，有了這裡的貿易基地後，誰還買晉商的東西。

草原上最值錢的就是鐵鍋。安三溪到了草原上，用一匹馬就換一口直徑一米的大鐵鍋。

蒙古人都驚呆了，幾乎不敢相信自己的耳朵。

看到有人真的換到了之後，都瘋了一樣。成群結隊的趕著戰馬來交換。晉商那些黑了心的，他們一口小鐵鍋就敢要五匹馬。

可見蒙古有多缺鐵。

鐵木真翻譯過來的意思居然是鐵匠。

元順帝的蒙古語名字是“孛兒只斤·妥懽帖睦爾”，這是音譯。脫歡（妥懽）就是蒙古語的鍋，“帖木兒（帖睦爾）”這個詞，就是鐵的意思。兩個詞合起來，不就是鐵鍋嗎。

草原上一個鐵鍋就能換三個婆娘。

沒有戰馬，用女人換也可以。安三溪於是給他的手下每個人都配上了婆娘。這下子歌謠流傳的更加厲害了。

“我的兄弟喲，不要再給臺吉老爺放羊了。快去投奔哲別吧，去了，他就發給你一個婆娘。”

安三溪這天帶著安全帽正在腳手架上視察，他的巴士底獄施工情況。據看到遠處，煙塵滾滾。有大隊的人馬向著這邊而來。

很快，一個完成的塔樓上就想起了報警的鐘聲。幹活的民工們立刻跳下腳手架，去拿盔甲和兵器。

附近的五個千戶，也派出了一千多人騎兵迎了上去。

安三溪並不擔心有敵人突襲，這些人帶著家卷，趕著牛羊，一看就不是來打仗的。他手裡兵力不少。

黃三有三千六百步兵，他有三千六百訓練中的騎兵。還有三千六百的部落蒙古騎兵。三千戶新移民也有三千人的壯丁可以作戰。加上水路運輸團在這邊的人員，他手裡有近一萬五千人可以作戰，他沒什麼好擔心的。

木青驢看著遠處正在修建的城堡，倒吸了口冷氣，他看著塔布曼說道：“你確定我們的乃仁巴特爾就在那裡“

塔布曼點了點頭，說道：“沒有錯了，他就在那裡，那個城堡就是他修的，我們這些王爺昔日的侍衛和那可兒，都是他當年訓練的，現在他遵奉公主，建立了自己的地盤，我們都應該來投奔他，一起遵奉公主，怎麼能在那些無恥的，背信棄義的臺吉手下仰人鼻息呢。”

蒙古人名字裡有驢這個字的很多，尤其時元朝。可能和音譯有關。元朝有很多叫驢的名字。

翻開史書一堆堆的。

知樞密院事買驢、江浙行省左丞相黑驢、安陸知府醜驢、河南行省參知政事洪醜驢、少保平章張驢、給事中咬驢、桓國公拾得驢、甘州守將上都驢。還有豬狗：萬戶石抹狗狗，元初孝子寧豬狗等等。

“我已經看到了，是他，我們當年的哲別，乃仁巴特爾，他來了，他來迎接我們了。”木青驢激動的說道。

當初土爾扈特王爺的手下有三千親兵，都是乃仁巴特爾親手挑選和訓練的。乃仁巴特爾是王爺從一個浪蕩子手裡討要來的漢人奴隸，王爺對他有大恩。他也在這裡成長成了草原第一神箭手。

土爾扈特部的哲別。

林丹汗西征，王爺歸天后，這三十個百人隊，被臺吉們瓜分了。現在他們聽說了，他們的哲別迴歸草原後，遵奉王爺的小女兒建立了自己的部落，他們就帶著家卷前來投奔了。

安三溪是神箭手，目光敏銳。

當他看見對面三十個彪悍的百夫長時，他的眼睛溼潤了。這些都是他的手足兄弟，他離開他們太久了。