北海牧鯨 作品

第三百八十二章 聖拜倫和最後的阻礙(第2頁)

  只要不怕被異端裁判所打死,任何人都可以宣稱自己就是聖靈降世。

  而拜倫早就從那些謀劃「永生計劃」的樞機主教和聖人身上,看到了七階唯一神【造物主】身上貌似不太好的苗頭。

  決定不妨再把步子邁的大一點。

  今天有了這一層「神蹟」光環,如果將來再能帶給教會足夠大的利益,比如:一個人口高達千萬級別的全新教區。

  不要說是早就被他給牢牢捆綁住的修女特蕾莎,就連教皇說不定都得親自給他送一張來自天國的戶籍證明。

  戶主那一欄還得端端正正填上【造物主】的大名。

  而只要這次給了身份,讓拜倫能在可預見的宗教衝突中渾水摸魚。

  等將來他脫下「拜倫·都鐸」的馬甲,讓別人看到真面目的時候,再想收回去可就沒有那麼容易了。

  至於他們崇拜的「神蹟」?

  「呵,能拉扯舊神的確實只有同級別的存在。

  但這個世界的底層邏輯是:集眾為王!

  既然無論是五階【王號】,還是【偽神】都是由自己的國民

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  和信眾高高托起才能成就。

  那麼,大膽發散思維,到底是神明造人還是人造神明?

  恐怕還是一個問題呢。

  如果是人造神明,既然我是人,我在造物主身上佔幾釐乾股,這也非常河狸吧!」

  拜倫頭頂光圈,沐浴在一片白金色的聖光中,看起來正在垂釣舊神,實際上連半分自己的力氣都沒有用上。

  這一次釣魚可要比上一次在國際港以龍騎士形態出擊,和姐姐一起生拉硬拽時要順暢太多。

  他此前做的準備太過充足,只要不出意外,釣魚佬就絕不空軍!

  始終追隨在拜倫身後的海盜軍官們,卻清楚這一切是怎麼回事。

  從小在鐵錨灣長大,屬於傳統派灣民一分子的格斯,對敵對方的教會最沒有敬畏之心,還在眉飛色舞地為其他人講解釣魚佬的分別:

  「釣友們看似不務正業,實際上釣友和釣友也是不一樣的。

  第一種就是漁獲為王型,每次買餌料時都會精打細算釣到多少魚才能回本,用最便宜的工具和餌食獲取最多的漁獲就是他們的目的。

  但事實上這幫人的技術最拉胯,許多魚塘的魚都是靠他們來釣魚才能活著。

  打窩十斤漁獲三兩,魚群都天天盼著他們來:‘只要我們定時獻上一對童男童女,打窩之神就會保全我們的富足安康"。」