第三百三十七章 等著滅國吧，蠢貨(第2頁)

　　即使是我們藉著賠禮道歉的名義突襲激流要塞，也未必能順利攻克對方的那座稜堡啊。”

　　聞言，【蜷鼻王】提奧華坎哈哈大笑，震的整座神廟都在嗡嗡作響。

　　“你們難道忘了我們的超凡力量和禁忌知識來自哪裡了嗎？

　　過去確實不太好辦，但現在對我們來說還是問題嗎？”

　　一開始開口的貴族遲疑了一下：

　　“您是說帝國時代最早的薩滿、皇帝和偉大的【天神】伊特薩姆納？”

　　拜倫自然而然同樣想到了這個問題。

　　在塔雅人的神話裡，住在水晶骷髏裡的十三位神明（自然靈）和他們的祖先都是一體的。

　　每一位做出過突出貢獻，教會了族人特定知識的先祖，通常也是當時的皇帝。

　　在死後會留下一顆骷髏，不斷接受血祭供奉，最終會變成了寄居在水晶頭骨中的自然靈，並獲得相應的權能。

　　實際上就是一種類似於命匣的黑巫術。

　　只是死後很快就會失去人性，只保留【神性】變成一個規則神。

　　就比如：三號水晶骷髏來自一位名叫尤姆·卡克斯的皇帝，生前教會了族人如何種植玉米的農業知識。

　　死後一顆骷髏接受血祭供奉，最終變成了寄居在水晶頭骨中的【玉米神】，擁有了生命、繁榮、豐饒的權能。

　　至於塔雅帝國掌握的一系列黑巫術，也是他們的立身之本，則是由第一位皇帝兼薩滿巫師【天神】伊特薩姆納賜予塔雅諸城邦。

　　後來才崛起的阿茲克帝國也是繼承了塔雅帝國的黑巫術知識，才得以一步步後來居上。

　　拜倫此時的超凡學識已經足夠豐富，從一位非人黑巫師的角度去解讀黑巫術的來源，其實更接近事情的真相：

　　“所有黑巫師教團手中的禁忌知識都有來源，百分之百直接或間接指向某一位早已死去的舊神。

　　整個班塔安群島盛行的“獸靈武士”當然也不例外。

　　傳說中最早的源頭便是得自【怪獸之母·厄喀德娜】和她一系列怪物子嗣的《百獸眷族之書》（上冊）。

　　由還是薩滿巫師的伊特薩姆納血祭而來。

　　直到現在，許多土著中的墮落者都能聽到那些怪物的囈語和嘶吼聲。

　　說起血祭，又有哪個黑巫師教團能比土著血祭的時間更長，規模更大？

　　經過數百上千年時間不間斷的榮冠戰爭和血祭，早就讓各城邦湊齊了用於蛻變神話生物的【血脈原典】。

　　大膽猜測，那些血祭儀式指向的那一位，甚至幾位怪物一系舊神，又恢復到了什麼層次？”

　　【蜷鼻王】提奧華坎聽不到他的心聲，只是大手一揮，揭開了頭骨上蓋著的絲綢，露出了下方水晶頭骨真正的模樣。

　　確實是已經墮落的半人半龍，而且半張龍臉上不只有鱗片，還有一顆顆鼓脹的噁心肉瘤。