二五六 殿中論(第2頁)
千雲生心中對於慧性的插話暗暗感激,自己則也繼續搜索枯腸般的拼命思索著答案。
隨著慧性說完,幽萍聖女也接過話道:
“這似乎也有所不對,若我們需要一個標尺才能定義自己是否是真的前進的話,但萬事萬物中其實也有很多並不需要標尺就能確認的事物。”
“比如我們並不需要標尺,就能知道時間的流逝;我們也不需要標尺,就能知道雷行雨布;我們更不需要標尺,就能知道人性有惡。”
“因此,依我看來,我們到底是否是不是正在前進,僅僅用標尺來衡量,顯然最終還是沒辦法判斷清楚。”
問心珠似乎對於這問題極為的感興趣,他側耳聆聽眾人的問答,絲毫都沒有被打攪的不快。
慧遠想了想也參與進來緩緩地說道:“前進就正如人在爬山,走到山巔的時候,就是前進的最高處。”
“如果我們要談論前進,就譬如人在爬山,必然要有腳下有路才可以。”
“因此我覺得慧性師弟說得有道理,沒有參考,就如同人在爬一座空山,又如何知道自己是否是登頂了呢?”
慧能則神情肅穆,他剛剛已經在問心珠的拷問下心智被挫,這一會依然還略微有些萎靡,但也極為感興趣的參與道:
“幽萍聖女說得倒也有道理,譬如我們有貪嗔、迷惘、恐懼、私慾,這些都是存在於我們心底中的惡,這些東西可能會被支配被放大,可以被一些外在引動。”
“這種引動就如標尺一般,對於我們這些情緒會有一定的作用。但本身來說,這些東西就算沒有標尺,但也還是依然存在著。”
“因此,我們如果只看到標尺,但看不到我們本身那個東西的存在,顯然是捨本逐末了。”
慧空則一邊阿彌陀佛一邊說道:
“小僧的心得倒是覺得,就譬如這問心珠渡劫,是否成功恰恰正是問心珠安全與否。否則我們總不能說,問心珠在天劫下徹底變成了灰飛,反而是一種成功吧?”
千雲生被慧見說得似乎抓住了點什麼,他正苦苦思索這其中的關係,就被問心珠再次點名問他的答案。
因此他只得一邊組織語言一邊努力回答道:
“正如慧空師傅所說,問心珠是否渡劫成功,確實是要看最終是否獲得了保全,這確實是一種成功。”
“但這樣的成功其實是一種世俗的成功。我覺得,我們其實應該還有另外一種成功,那就是天道的成功。”
說到這裡,他緩了緩,看到包括問心珠的目光都朝著他望來,心中不由得苦笑。這場渡心劫怎麼自己就莫名成了主角,似乎不符合自己扮豬吃老虎的處事哲學啊!
一邊還得繼續硬著頭皮答道:
“譬如蒼鷹吃兔,對於蒼鷹來說,吃掉兔子就是成功。但是對於兔子來說,被蒼鷹吃掉就是失敗。反過來兔子逃脫了蒼鷹的追捕,就是成功,蒼鷹沒有抓到兔子就是失敗。”
“因此,我們到底要如何確認成功呢?我覺得其實應該一分為二,從兩個方面來看。”
“一種是世俗的成功,就正如慧空師傅所說比如我們要保住問心珠渡劫成功。還有一種是天道的成功,也就是說,我們所作的一切是否符合天道的規則,這一點恰恰也很重要。”
“千萬不能我們忙了半天,忙成了很多世俗的成功,但最終卻恰恰在天道的規則上不僅僅不算成功,而成了一種失敗。”