第220章 儒家，糟粕也(第3頁)

　　他的思想是很頑固的。

　　誰要是在他面前說儒家的不是，他是要跟人拼命的。

　　“儒家本來就是糟粕，是一種十分迂腐的思想，是禍國殃民的學術。”楊景說道。

　　“你，你，你……”荀老子氣的面孔都扭曲了，沉聲喝道：“好好好，那你說說，我儒家為什麼是糟粕。”

　　“難道不是嗎？你儒家對一個國家而言，有什麼用？”

　　“我儒家教化萬民，怎麼對國家沒用了？儒家推崇忠君愛國，這樣才能讓一個國家更加穩定。”

　　“放你的狗屁，忠君愛國是讓國家更穩定嗎？明明只是讓底層百姓心甘情願的當奴隸。

　　什麼是國？

　　在天地初開之時，剛剛有人。

　　一個人吃不飽、穿不暖、還要時刻躲避野獸襲擊。

　　於是，為了生存，人跟人就走在了一起，有了所謂的部落。

　　然後部落再大一點，就成為了國。五11文學

　　所以，國家的本質，是為了這個國家所有人的利益，而是不讓底層所有人都為了所謂的王公貴族們奉獻。

　　王侯將相，寧有種乎？

　　天下，應該是天下人之天下。

　　所以從來就不需要忠君愛國這個思想存在，這只是束縛底層人的道德綁架。”

　　楊景十分霸氣的將自己的理論說了出來。

　　“你大逆不道！”聽完楊景的理論，荀老子臉色大變，當即就指著楊景大聲喝斥道。

　　“我怎麼大逆不道了？”楊景說道。

　　“你剛剛說什麼？說這天下是天下人之天下，你這還不是大逆不道？還有那王侯將相寧有種乎！也是大逆不道之言。”

　　荀老子大聲吼道。

　　“這天下不是天下人的天下，那是誰的天下？還有王侯將相寧有種乎難道說錯了？你們齊國的太祖皇帝，以前不過是一個馬伕而已，不是嗎？”

　　楊景擲地有聲。