仗劍至天涯 作品

第347章 新世界(2)(第2頁)

 不過朱由校要明確一點,良性競爭是可以的,但彼此間連信任都沒有,那便沒必要接受新式教育了。

 畢竟在朱由校的海外移藩戰略下,朱由檢與朱聿鍵二人必然是要挑起大梁的,一個側重文政,一個側重武事,這是多好的搭檔啊,倘若他們能在戰略要地站穩腳跟,彼此間聯起手來,這能幫大明中樞減輕不小的壓力!

 “皇兄~”

 “陛下。”

 朱由檢、朱聿鍵二人見狀,在看了眼對方後,無不想要講些什麼表明態度,但卻被朱由校擺手打斷。

 “這些話別對朕說。”

 朱由校平靜道:“等回宮後,你們自己聊,朕要休息了,接下來還要去不少地方。”

 言罷,朱由校倚著軟墊閉目養神,這讓朱由檢、朱聿鍵見後,又看了眼對方後,皆低頭坐在原處。

 緩緩行駛的車駕內很安靜。

 對於教育的再定義,朱由校是極為重視的,因為這不止關係到大明的未來,更關係到神州的未來。

 儒家思想為何能做到深入人心?

 除了罷黜百家,獨尊儒術以外,還有兩方面的原因,其一是迎合統治需求,其二是構建教育體系。

 無論是哪個學派,都無法做到儒學這樣,從啟蒙教育階段開始,便一步步研讀各種典籍名著,一直到科舉金榜題名結束。

 這是儒學持之以恆的努力成果,這期間湧現太多的翹楚,但同樣是在這一過程中,使得儒學日益趨於保守,對於禮教過分干涉與影響。

 “諸位要明白一點,每款火器的研製、定型、批產、量產是有很多標準的,不是說隨隨便便就能輕易定下。”

 在大明工學院所轄槍炮專業,站在講堂上的宋應星,表情嚴肅的講著,手裡拿著一根粉筆,而在身後的黑板上,則繪製著一副副圖樣。

 “標準是衡量一切的基礎,倘若我們作為相關領域的從事者,對待自己熱愛的事業,都無法做到這些的話,那便代表著該領域無法有大的突破。”