第306章 談判(第2頁)

 所以說，真的要到與渤海人開戰的時候，這些遼東兵會不會真心用力，則沒有人知道了。

 只是，目前聽說開州成為了遼國與渤海人進行和談的地方，更多的人會認為，這就很能說明情況了，同樣這也是開州人爭取自己特殊地位的重要機會。

 因為形勢已經非常明顯了：開州城外的地方，基本已經被渤海人所控制，但是開州城內卻依舊掌握在遼人的手中。繼續打下去，渤海人未必攻得下開州城，但遼人顯然也很難奪回城外的控制權。

 所以這才有了和談。

 而和談的內容誰也不知道，最終能夠達成的結果則更是不知道。關於開州在接下來的前途與命運，都有著各種各樣的可能。

 所以，現在開州城裡的每一個人，心底裡都會有一份自己的計較。又或者說，絕大多數人，都在想：如何能夠給自己多留一條後路呢？

 正是有了這種因素在裡面，胡衍跟著高元伯等十幾人的渤海談判團成員到達開州之後，竟然並沒有多少是在對方地盤裡談判的感覺。

 開州城對於渤海人的談判使團接待工作做得非常得仔細，一點也沒有敵對方的態度。而且專門負責接待他們的官吏，還在私下裡向他們表示：他的祖母就是渤海人，所以他能算得上是有著一小半的渤海人血統，非常地期待著這次和談的順利進行。

 第二天，談判正式開始。

 代表大遼國東京道的和談正使居然是一個和尚，不過這個和尚一經介紹還是挺有身份的：

 大遼國左街僧錄，兼門下省給事中，總管南京道、東京道總僧事，慈雲法師。

 而且，這位法師一開口之後，的確還是蠻能鎮得住場面：

 “小僧此來，並非是為大遼，而是為了渤海人及高首領消災去禍！”慈雲說道。

 胡衍聽了之後卻是愣了一下，來之前，他在滄州已經接受過了秦剛的談判訓練，對於談判中有可能出現的各種說法及不同的變化都有過準備，甚至也包括現在慈雲的這種說法。只是，對於慈雲剛一見面，就會拿出這樣的策略，他卻稍稍有點意外。

 不過，也算是有過準備，他轉頭對高元伯稍稍示意了一下，後者便立即心領神會，哈哈大笑：“本首領何禍之有？”

 “殺身之禍。”慈雲鎮定自若地說道：“小僧雖為佛門中人，但卻終以慈悲為懷，此來便是為保州、穆州乃至開州、遼陽等一地的所有父老百姓請命，希望高首領能夠以這遼東大局為重，為渤海一地的百萬生靈謀一條活路。”

 高元伯聽了這話之後卻是搖頭駁斥道：“渤海乃是我等故國舊裡，這裡的百姓都是我們的昔日子民、未來部族，我等就是要將其從爾等契丹人的手中解救出來，又怎麼會說成是傷害他們呢？”

 “出家人不打逛語，但借用宋人的一句古話說：子不殺伯牙，伯牙卻因子而死。只要高首領持續攻下開州，則開州滿城百姓難逃一死；攻破遼陽，則遼陽雞犬難留。”慈雲一臉嚴肅地說出了這一番言論，卻是令高元伯與胡衍感到頗有些奇怪。

 不過，胡衍回憶了一下秦剛對他進行的談判培訓內容，裡面就曾專門提到，談判一方有時會故弄玄虛，包括使用誇大其辭、危言聳聽以及胡說八道的一些技巧，先行捏造出一個讓人震驚的觀點，藉以打擊他們的信心，以便在接下來的時候能夠成功帶亂節奏。

 所以，面對這種情況，他們應該繼續以不變應萬變。

 高元伯看了胡衍一臉不屑的神情，頓時也有了充足的信心，冷哼了一聲，非常不屑地回道：“我等替天行道，對治下百姓都是愛民如子，何來如你這等的危言聳聽！”

 “唉！首領你可是隻知自己、不知政治局勢。”慈雲長嘆一聲，又面色一沉，嚴肅地說道：“這遼東一旦進行相互之間的爭奪控制戰之後，可就由不得任何一方了！”

 慈雲隨即講道，這任何一個地方，一旦是始終在某一方的控制手中，自然都會將城內的百姓甚至財物都當成是自己的子民與所有，自然不會去破壞。

 可是一旦地方易手，佔領一方必然會就有不可避免的劫掠。

 表面上看，如今的渤海人這方面控制得相當不錯，但是問題卻在於，不管是現在他們已經完全控制住的保州與穆州，還是接下來新攻下的地方，哪怕只佔領一天，將來一旦被遼人收復，遼人一定會因為城中百姓之前的背叛行為而進行報復性的擄掠懲治，絕無意外。

 雖然慈雲說的是遼人的兇殘手段，但正如他前面所說，這種兇殘行為的起因，卻是由於渤海人起義所帶來的結果，高元伯自然是明白這裡面的道理，而他身為渤海國的遺民，想到契丹人的殘暴無恥，以及渤海地域百姓的多災多難，忍不住嘆了口氣。