第230章 建邦明志(第3頁)
“在我跟老師的學習中，其實我們都很明白仁政該如何去施行、技術該如何去推廣、武力該如何去保障。只是可惜，我們身處於一個熱衷於黨爭與相互扯蛋的朝廷時局之中，太多的因素與理由，讓我們根本就只能疲於應付這種糟糕的外在影響。因此，歷史上有多少先聖先賢們都曾憧憬過一個完美適合自己去實現理想的地方，莊子認為它是‘無為世界’，孔子與孟子都提到過‘大同天下’，陶淵明則描繪成了‘桃源之鄉’。而我，不過在遵循著這些聖賢的腳步，在這流求島的化外之地，嘗試一下不受外力影響的仁政、科技與武力同步繁盛局面的快速實現。”
秦剛的這番描述，顯然對秦觀極有觸動，他緩緩地開口道：“我明白了執政的思路，流求的發展，並非是置身於中原皇宋之外，只讓我們自己在流求生活得更好，而應是以重塑華夏文明為已任，成為重現唐虞盛世之新聖地，最終是讓全天下的百姓生活得更加美好！”
“右丞的說法甚得我心。”既然探討政事，當得正式一點，秦剛繼續說道，“前面某談過，這樣的理想與目標也是一步步地緩慢成型的。在流求接納大量流民冗兵的同時，我們卻見證了在同樣富庶肥沃的江南之地腐敗吏治與百姓的苦難。而更加促使我真正下定決心的，卻是這次西北的一行！”
“西賊的強大與兇猛，遠被我此次的勝績所遮掩。即使有了鄜延大勝的諸多勝果，盡滅西夏之患仍然還是一個難以實現的目標。某更不知章老經略能夠在西北支撐多長的時間，駟哥這次留在西北，到底能夠讓西軍的戰力恢復到什麼樣的程度？”秦剛談到這裡時，不禁露出了憂心忡忡的神色。
“執政！讓顧某此去西北，定與駟哥聯手對付西賊，讓執政為此放心！”顧大生此時立即挺身拍著胸脯大聲說道。
“西賊的党項人雖兇猛，然不及北遼契丹人兇悍的十之有一！”秦剛輕輕說道。
在座懂兵之人，從顧大生到林劍，包括宮十二與秦觀，卻都是明白北遼的國力及其契丹騎兵之兇悍之名，要不也不至於大宋立朝至今，對於幽雲之地的收復，一直是空有口號，卻少有人敢去實際觸及啊。
“而契丹人雖兇悍，卻不及極北之地的女真人兇殘的百分之一！”
什麼，在座的人都聽懂了秦剛所說的這句話的意思，但是卻又無一人能夠明白他所說的比遼人兇殘百倍之多的“女真人”是從哪裡來的？又是怎樣的一種存在？
“是的，你們莫要管我是從何而知的這一切！但只需要記住我今天所講的這些：”秦剛此時目光堅定地看著眾人，“如果，我們不作任何的努力與改變，大宋立國一百多年的盛世繁華、華夏大地千百年來的文明傳承、中原千萬民眾百姓的生命與財富，包括絕大多數人的家園，都將會隨著三十年左右後的女真人南侵，被盡數地毀滅！”
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眾人皆震驚了！
秦執政這是在說什麼？他是在作一場“滅世之災”的預言麼？
“老師是說差不多三十年之後，北方的契丹人會大規模南侵麼？”李峰先是小心地詢問求證。
“三十年後南侵的不是契丹人，而是比契丹人兇殘百倍的女真人！”秦剛立即給予糾正。
關於時間，他是能夠相對精準地推算到歷史上靖康元年應該是在二十八年之後。但是，隨著之前他讓傳授太極拳後趙煦的身體明顯有所好轉，之後又在西北提前絞死了小梁太后。面對眼前的一些重大歷史節點有可能被改變與已經被改變，靖康年號也有可能推遲甚至會提前，但是女真人的崛起，卻是歷史的大勢，不可阻擋！
“咳！徐之，這個女真人，我倒是在國史院的典籍中見過有些記載，應該是居於東北寒苦之地，多產有良馬，太祖太宗之朝時，時有貢馬售馬來往，之後應該是被遼人征服，鮮有消息了。”秦觀倒真是博學強記，說的竟然的確是北宋與女真人早期來往的事實。
“正是他們。”
“據我所知，這女真人生活極苦且人丁稀少，只是契丹人所管的眾多土著部落之一，果真會有徐之你所說的這麼可怕嗎？”秦觀提出了自己疑惑。
“女真人並不少，只是他們現在還不團結，分裂成很多個零散的部落。北遼太祖就曾與女真兵交過手，留下過一句話，叫作‘女真不滿萬，滿萬不可敵’！所以，大生與我北去，對付西賊與北虜都只是順便的事情，我們真正的敵人將會是差不多二十年後開始興起的女真人，我希望你們可以不說、但務必要將此話牢牢地記住！”
林劍卻是一下子問了個真正關鍵的問題：“如執政所言，這契丹人兇過党項人十倍，而女真人又兇過契丹人百倍，與其交手，何以為戰？”
“此問甚好！”秦剛讚道，“過些日子，宗阿四和幾名菱川士子已經提前過來了，他們在西北器作院裡改良造出了新式的轟天雷。這次他們來流求，將會正式成立火器院，研究製造新式火器，尤其是用來剋制女真鐵騎的火炮！而火器院的經費將由財司全力提供。”
宋時的炮還是沒有發射筒的概念，實際指的就是投石機，而趙駟在繳獲了西夏人的旋風炮後，嘗試了用其拋射轟天雷的用法，並在韋州、鹽州之戰中大放光彩，這些東西林劍都是親身經歷過的，所以對於秦剛此時的所述自然是深信不疑。
“自帝建流求火炮院起，炮者，始成炮也！火炮，終成戰爭之王者！”
——摘自《大時代·武器篇》