第222章 遍立書館(第2頁)
“於我華夏之地,廣設圖書館,此提議出自我身邊的這位李伯紀。”秦剛不忘推薦一下站在第一排的李綱,後者此時慌忙向眼前的眾位學政官員行禮。
秦剛繼續說道:“學而無書,事倍功半;學而有書,事半功倍。歐陽文忠公曾有言曰:‘立身以立學為先,立學以讀書為本’;詩聖杜子美更有詩曰:‘讀書破萬卷,下筆如有神’;高爾基曰‘書籍乃士人進步的階梯’……”
秦剛一不小心說滑了嘴,卻發現底下眾人皆沉醉於他所講的這些至理名言之中,唯有最前面的李綱正努力思考著,順便小聲詢問:“老師,這高什麼基是何人?”
秦剛沒去理會他,又一連串地講出了他在後世聽得耳朵都能出老繭的一大堆讀書名言:“書籍是打開智慧的鑰匙;讀一本好書,便似與許多高尚的人談話;書猶藥也,善讀之可以醫愚!”
“這最後一句是漢時大儒劉向劉子政之語。”李綱不再發問,而是對著一旁的學政官員喃喃自語,“想必其它之語皆是出自老師之手,老師之智慧,何異於聖賢之人乎。”
“學政使精言妙語,下官當牢記於心!”
屬官們的馬屁秦剛也不去管了,只要他們能把這些話都能記住,也算是一件不錯的事。
“所以,本使在西北諸地,不求各位多設學堂、多招賢師,現決定,每州縣撥款五十貫,因地制宜,設一‘官立圖書館’,入館之書,不求新舊,但必是精校之本。本使並以個人名義,向各地建成之圖書館,每館各捐書一百本。”秦剛最後作了自己的首次施政決定。
這每個地方五十貫的費用看起來並不多,但是西北人少,官府空屋甚多,稍稍花點錢,整修一下,便足以辦些書架書桌,餘者還可收購些舊書。更何況學政使還表示了,其實花費最大的購書一塊,他已用個人名義捐出了一百書,有此示範,其實各地都會有些鄉紳大戶,向他們每家募捐幾本書籍,豈不是又得名聲、又顯風雅之大好事情?
至於圖書館設立之後的看護、維持、管理之事,這便就是交給各位學政官們自己去謀劃的了,哪能是上官幫你把所有的問題全解決了呢?
之後,又有一地方學政提出,聽聞學政使來西北收容了大量孤童成立了童子營,不僅供其吃穿,還能教其文化,希望能一瞻其況。
秦剛看了看這個官員,心底默默地給他加了一個馬屁精的標籤,不過口頭上也是應承了其請求:“大家可隨我來。這孤童在各地皆有,本官此舉,不敢求各位皆來仿效,日後但有其想入圖書館求讀,望能依聖人‘有教無類’之訓,不以其窮弊而拒之,順手供以食水,便為大善也!”
眾人皆言:“善也!”
秦剛攜各地學政官來童子營觀摩,負責的黃友喜出望外,不僅賣力的向眾位官員展示了童子營中孩子們在操場上的整齊規範操練,更是帶他們聆聽了課堂中學習時的朗朗書聲。
只是聽了課堂裡的朗讀之聲之後,秦剛的臉色突然一變,急忙把黃友拉在一邊問道:“這堂上學生所誦讀的是何?”
黃友一聽,便頗為自得地講道:“回稟老師,學生在教習這些孩子的過程中,發現他們的基礎都比較差,原來蒙學所用的《千字文》對於他們來說,有點拗口難讀,好多孩子四個字一句的總是給我漏一個字。於是學生就想,不如改成三字一句,豈不更容易,所以就改成這樣來教他們了!”
黃友短短的幾句話,卻是說得秦剛心底大震。當初盼兮去讀蒙學之時,他便知道,當時的私塾蒙學教材,多為《千字文》以及《百字姓》,都是四字一句,而且就如黃友所說,其實成句都十分拗口難記,其實並不十分適合孩子啟蒙所讀。
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秦剛之前曾經想過《三字經》,但記憶中,那應該要到南宋中後期才會出現。不過,此時黃友的說法,則證明一定會有人已經注意到了此時蒙學教材的種種不足,三字經的前身在此時出現,並不稀奇,正好現在有兩路的學政官員都在這裡,秦剛決定好好推一把。
他立即將眾人再次召集過來,先讓黃友講了自己為何想到要將蒙學課本從四字改成三字的理由,然後又進一步啟發大家,這蒙學教育,重在淺入深出,四字改三字,看似一字之差,但立即下降了孩子們的記憶難度。接下來,還應該改動句式,讓這些語句的內容更加淺顯易懂,不要讓孩子們望而生畏;最後,最好記憶的應該是故事,這種蒙學課本應該有故事性,最好能將自古以來的典故傳說、哲理大義都包含在裡面。
最後秦剛宣佈了他的第二項施政決定:
“本學政使決定,在環州設立新蒙學課本編撰處,著黃龍友負責,再招募兩位可參加,各位學政可自願報名,參與編撰者,補貼五貫每月。要求,以三字為句,四句一組,百組為內。限期……兩個月,編成新本。龍友,你可有信心?”
隨著黃友迫不及待的應承之下,眾學政官員也激動不已,當下先前那個回答仁義問題的中年學政官員便搶著報了名,秦剛默默地記下了他的名字:成峰。
隨後便又有兩人同時報了名,再後面的人反應稍慢即沒有了機會。
他們倒不是因為這每月五貫錢的補貼,而是深知,有了秦剛這位提舉天下學政使的要求,能夠參與到編撰這本蒙學新課本之中,將會是個人多麼難得的成名立業之機會!
秦剛便說:“三人就三人罷,你等四人,先拿出一個大綱,看看百組之句,大約需要納入哪些個典故哲理,定綱之後,便分頭草擬,最後再彙總校改。此書,就叫《三字經》吧!”
其實,關於這本想要新編的《三字經》,是不是歷史上的那本,並不重要,包括它的開頭是不是“人之初,性本善”也不重要,重要的是秦剛希望它能具有的三個特徵:易於誦唸、口語淺顯、故事表現。所以,有了秦剛並倡導的這本《三字經》,或許會讓歷史上的那本出現得更早一些、或者說會更加優秀一些。畢竟,就為學童開蒙一事,一本《三字經》,是遠遠不夠的。