第173章 清白(第3頁)

 許法師哼了一聲：”你還是說全真乃上乘根器者所修上乘之道，貶低我符籙道門之意明矣。”

 道一還想辯解，張天師伸手示意，然後說道：“全真即為北方大道，自然有可取之處，毛道士又是全真高徒，對全真內丹必瞭如指掌，不妨為我等述之。”

 道一忙說：”天師實在是高看在下了。在下道行淺薄，怎敢在幾位大師面前論道。“

 張天師請道一不必過謙，就當是為在場的同輩年輕弟子講講也好。於是，道一拱手說：“既如此，權當在下獻醜了......

 我重陽祖師雲，金丹之秘，在於一性一命而已，性者神也，命者氣也，神不寧則氣不通，是故欲得金丹，當先修性後修命。動謂之心，靜謂之性，修性即使心虛靜，返情為性。是故清靜為修性之訣要，欲得丹，必須棄世大靜。小靜三日，中靜五日，大靜七日......”

 就這樣，道一將全真性命雙修，先性後命，斷情慾求清虛，然後再循序煉化精氣神的修法扼要說了一遍。在場老少道士都靜靜地聽著，連張天師也不時微微點頭，唯有許法師臉上有不屑之色。

 等道一講完，許法師立即說道：“世間所傳內丹煉法，莫不源自隋唐青霞子蘇元朗。蘇仙即隱居於我茅山學道，由此說來，我茅山才是內丹鼻祖。夫煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，自當先氣後神，即先命後性，何來先性後命。毛道士所述全真內丹修法實乃大謬。”

 道一拱手道：“法師所言極是。若人不能先大靜，不可修先性後命之法。若人可大靜，即可不經修命之漸道，一直示性，自然了命也。此最上乘法，非夙有根器之至士不能行也。中下之士宜先了命後了性。”

 “什麼！”許法師怒道，“你是說貧道非上士，因此不能修你的最上乘法？”

 在場的閣皂宗和天師道弟子紛紛捂嘴而笑，上清派弟子臉上慍怒。許法師身邊那個年輕弟子再次開口：”聽說毛道士自幼在重陽宮長大，師父又是全真僅此於掌教的高道，雖然毛道士說自己根器欠佳，但畢竟修煉多年，不知毛道士內丹修到何處？“

 道一說：”在下修為不足，又根器愚鈍，只曾證得米粒大小一金丹。“

 許法師和張天師都臉上動容。那個年輕道士又道：”毛道士年紀輕輕便已證得金丹，也不知是真是假。聽說得證金丹者內功必有精進，毛道士能否讓我等見識見識？“