第二百零一章 當今危機現狀

 國內本土道教，西方印度佛教，東方耶穌基督。

 道教提倡順其自然。

 佛教提倡慈悲為懷。

 耶穌基督引導救贖。

 道教可以令人重新認識自我，佛教可以教人學會慈愛，耶穌基督能夠使迷茫之人找到生命的意義，三者各有所長，但卻有一個共同點。

 導人向善。

 “我們國家的道教，嚴格來講其實不是宗教，應該稱作是一種思想。”

 臺下的賓客中，常尋與身邊的同伴小聲交流著：“就像我家裡拜的靈寶天尊，我們家不是把靈寶天尊當成神靈來祭拜，而是當做祖師來供奉。”

 “國外那些宗教跟咱不一樣，他們完全把信仰交給了某個象徵，這跟我們國內老百姓的觀念不符。”常尋的同伴小聲嘀咕道：“我不覺得這是好事。”

 “是啊。”

 “如果這個小娃娃說的是真的。”

 “如果扭曲的信仰會像傳染病一樣傳播出去……”

 每個人生而為人，都有屬於自己的思想，當有外部思想企圖扭曲自己時，人類便會奮起抵抗，甚至會被對方的行為激怒。

 甲方提出觀點，乙方提出不同的觀點，乙方否定了甲方並且強迫甲方接受自己的觀點，接下來，甲乙雙方就會進行針鋒相對的互噴環節，這種事網絡上屢見不鮮，從這一點上就可以證明，絕大部分人都不會接受三觀被外來影響強行扭曲。

 為此，人們會選擇抗爭。

 舞臺上的雲夢揚繼續講到。

 “如果我不再是我，活著也只是行屍走肉。”

 “但我們不是孤軍戰鬥。”

 說到這裡雲夢揚挽手做了個邀請式：“我們華夏人類的祖先，遠古時期為我們傳道授業，教授我們如何在惡劣環境中生存下去的先驅者，華夏古國的仙人！他們，也來到了會場！”

 仙人？

 臺下賓客頓時動容。

 超凡者是驕傲的，擁有古老傳承的異人家族，或許以前默默無聞，當在淮北天地能量解封之後，這些默默無聞的異人傳承重新煥發出了光彩，拾起了昔日祖先的榮耀。

 然而他們在真正的仙人面前仍是如此卑微。

 亦如螢火與皓月之輝。

 就在雲夢揚這道聲音落下以後，他身後的空氣中湧現出一陣黑色旋風，一個披著蔚藍華袍的青年男子從中走了出來。