第一〇八二章右手控

第一〇八二章右手控

祭主堡珈珥凝視著侍者恰盧利，已經感到侍者恰盧利優柔篤定深邃的一顆心了。在冰盧厝祭禮司儀中，宮儀的一顆心屬於最質感的節制禮。是履行傳承法程的鐵志走頻者。是意念絕對的執行者。是領頻司禮的、執以切割萬感的錐刀客。

此時，在武志狀態中，這種以倔強意念傳遞的確鑿格式，已經成為祭主堡珈珥大自在手感上鑲嵌的有形刀。

是的，在喜嬗的鮮活手腳中，無限賁滿能量與無限啟示，就是靈力表達自由動變中的新穎火。唯有附著形格，才能激越意念質化、形變的張力控。

法師稗施執彌雖然被祭主堡珈珥渦風鐵杵的牽引激怒。但是，他深知:冰塬大地執著於盾馬法寨戒尺令的有限論，並非並非出自旺族冰盧厝和獵司裡迪。

盾馬，在古來冰塬大地被稱作，性靈卓爾的祭祀巫——苦行、勵志、礪心……必然要走的道路。就是因為，在盾馬古老傳承為有限者立令的根契。這正是盾馬族的石典。在盾馬，石典就是刻鏤古來傳承的法言語錄，又曰法典。就是累世傳頌的詩闕。唯有盾馬的戒尺令是刻鏤圖符標誌的有形工具。是無需說理與判斷的契。

在盾馬，所有關於戒尺令的修辭，都被稱作戒尺注。不叫戒尺令。

正因為如此，盾馬石典有言曰:一把盾馬的戒尺令可以直接溝通宇宙。意思是:戒尺一經出現，就毗連了宇宙法則，是有限論的古志化石。無妄裁決，是形狀物理或行事辨理的大範塊壘。是河山博志的統攝者。是歲紀和空間的準確標識。

盾馬法寨專置戒尺密室。這是他們祭禮司儀中的慣例。在盾馬，那意味著，戒尺，就是被盾馬祭禮司儀可以請出來的尊。

只是，在這一刻，深諳戒尺令之秘的法師稗施執彌，卻將這種有限論的盾馬密宗，變成為武志獵戮狀態中的質感法器。在心裡，武志狀態的盾馬戒尺令，已經被喚作獨孤尺。是武志征戰中的終極手段。