第一〇四一章“莫要尋找芳微的花……”(第2頁)

在冰盧厝，有關武志精真立論的修辭雖然豐隆而龐雜。但是，所有武志動能，都是強化和銳化主頻攻擊中、各種不斷疊加的威風。

但是，曾經在冰盧厝太陽神宮殿祭禮司儀狀態，行祭的他發現:自己隨喜嬗大自在靈性，飆生極致飛揚意念力的極致表達時，正是眾侍從凝鍊司儀禮格，極致森冷如鐵，執事於法典的苦行令。

雖然，族人們獲得到祭祀中出自祭主光啟般的教誨。但是，那種苦行履法的司儀格式，反而成為此後自己行祭中獨特的一道法門。

於是，祭主堡珈珥才發現:生命喜嬗旺火，從苦行法性獲取的性靈秘笈。這也正是司禮者嘏赫納維尼、紫噶葉默兒和洞部拉什所說的——從苦行火中兌換掉災厄的話。

其實，只有祭主堡珈珥心裡知道:那些狂燃的意志履歷就是極致靜啞中苦苦意念諾守成誓的法。

所以，即將面臨苦境的他，剛才目視侍者恰盧利的目光，就是神秘示祭般的一個確鑿傳遞。顯然，熟稔知曉局變中的恰盧利，非常清楚祭主堡珈珥的一番心志。

恰盧利朝向祭主堡珈珥的背影，疊合雙手。這一切，讓盾馬法師稗施執彌看著，感覺非常愜意。

是的，在外人的眼裡，一個難以真正助威的侍從，就是一個牽心掛肚的託載。是羈絆祭主堡珈珥的一個障礙物。

拿格目視孤立戰局中的祭主堡珈珥，他清楚:其實，祭主堡珈珥完全可以憑藉‘火路’，找見森林深處的血杉木。但是，正是忌諱踩踏獵司裡迪人的腳印，他才執意遣返身形，尋找吟遊詩人的足跡。

一個敏於意念的祭主，是深曉:森林明暗光變中，那些林棲者在古老經辭裡被表著成的樸拙逸韻。

但是，拿格卻敏感意識到:即時行走在森林淺緣區域的祭主堡珈珥尋找的不是別的，就是神秘開花的微弱植物——星星蘭。

他曾經在森林裡聽到過吟遊詩人有關於神代時光——自控的圓嬗，司儀的第兌列都，萬感的什彌和苦行火的古薩路。