第一〇一六章“這是神的光。”(第2頁)

“唯有冰盧厝飾尊此時的話，就是太陽神宮殿裡，至高無上的法言。古俗說:鐵砧上捶打出精鐵般的話，是確鑿成形的。那被說成是類比於古卷宗所提到的‘存在論’。”洪煉達兒道。

“從冰盧厝最古老的神契，可以照射靈魂。刻在戰車上的話是:這是神的光，可以化刀為徵。我想:所征伐的，除了鐵戈，再就是——征伐所有不是出自此話的修辭。”士奴初音度道。

當初音度說罷這句話的時候，只見武者修峻滿意地點點頭，側目看罷初音度一眼，顯得那樣的話，就是一把斬金截鐵的刀。

飾尊洪疊邇厝聽罷眾人的話，空置的左手，仰上，完成一個有力的抓取。

“冰盧厝用於郊祭的巨石劈碎了。那隻算一個小小的祭器。在冰盧厝古卷裡有這樣一句話:在祭禮司儀上失去榮耀感的珍珠，比失敗於一場邦族的戰鬥要可悲些。因為，那時候，彷彿春令一樣旺生的時空，缺少了殷殷發光神靈的笑容。”

修武聽罷，趕忙說道:“神聖的飾尊，你說這句話，是在提醒冰盧厝祭禮司儀的光輝，還沒有照耀到神靈來臨的道路。我是冰盧厝祭禮的法護，能夠感知:冰盧厝不明光的祭祀刀，隱晦而失志的理由。”

修武說罷這句話，目光看向祭主堡珈珥，毫不隱忍道:“冰盧厝祭祀不顯盛的兆，就是郊祭石破兆的原因。”

恰盧利驚訝得身形震動了一下。當他側目時，卻見祭主堡珈珥靜態臉龐依然發散著和諧的柔光。他謙恭地垂眉著，似乎這一刻願意去做的事情，就只有聆聽。

其實，自打飾尊洪疊邇厝走進太陽神宮殿，祭主堡嘉珥就知道:飾尊洪疊邇厝所說的每一句，其實本來就是要給自己聽。他能夠感受到:飾尊洪疊邇厝即便靜矗，烈性表達修辭時的音聲，已經攜帶著意念力佐動的戰刀。

“冰盧厝的祭祀，依然就是冰塬大地神聖的王者。在獵司裡迪，有被稱為獵者單擄的拿格，可以取得原始森林的血杉木。在冰盧厝，可以憑藉神聖祭祀，以昭著冰盧厝太陽尊神聖的光輝。並從原始森林獵取所需。”飾尊洪疊邇厝道。